pueblo guarani

PUEBLO GUARANÍ

1.- INTRODUCCION:
ETNOHISTORIA
Durante el siglo XVII, los jesuitas y durante el siglo XVIII los franciscanos entablaron con los Chiriguano una relación difícil, en la que por momentos los religiosos eran bien recibidos para luego ser desterrados o muertos en algunos casos, o eran simplemente buscados para que se naturalicen entre los Chiriguano. El siglo XIX, la historiaChiriguana esta llena de sucesos graves, de matanzas de blancos y de matanzas de indígenas.
Los guaraníes actuales desde los primeros cronistas fueron denominados como “Chiriguanos”, el padre Comajuncosa dice: (1990-38). “Chiriguano es termino compuesto de la lengua quechua, y quiere decir estiércol frío: nombre que quizás por desprecio les darían los antiguos vasallos del Inca; más ellos paradistinguirse de las otras naciones se dan asimismo con jactanciosa antonomasia el nombre de Ava[1]”.
El término “Chiriguano” fue rechazado por la Asamblea del Pueblo Guaraní (APG), por ser la denominación impuesta por la colonia, sin embargo varios antropólogos y etnohistoriadores (Pifarré, Albo, Riester, etc.) han publicado libros con el nombre de Chiriguano con el sentido de hacer una diferenciaentre los guaraní del Paraguay o Brasil y los guaraní de Bolivia[2].
A esta división se puede hacer una subdivisión de acuerdo a las diferentes situaciones tanto étnicas como geográficas y de situación social en la que se encuentran los diferentes grupos y las zonas a las que pertenecen[3]:
El Isoso Guaraní de origen Chane
La ProvinciaCordillera Ava (Hombre)
Los Simba Ava Guaraní
Los Guaraní Empatronados Ava Guaraní (Chuquisaca)
Los Guaraní de Tarija Ava Guaraní.
Albó aumenta una subdivisión más que son los guaraníes que emigraron a la Argentina por cuestiones de trabajo en la zafra y que terminaroninstalándose en ese país. (Albó 1990 - pag. 237).
Primer grupo de guaraníes, los isoceños, como su nombre lo indica se encuentran ubicados en la zona de los bañados del Isoso, parecen tener un origen diferente al resto de los guaraní, teniendo mayor procedencia Chané. Los guaraníes de la provincia Cordillera tienen que ver con la fundación de las misiones y con algunas zonas tradicionalmentelibres. Los simbas pertenecen a una comunidad en el valle de Igüembe llamado Tentayapi, si bien cierta parte de los guaraníes de Tarija (Itika Guasu) también utilizan la simba (trenza), su nombre hace alusión a la tradicional forma de llevar el pelo largo y el uso de la tembeta (pedazo de madera que se coloca en el labio inferior el hombre), como distintivo de origen. Los guaraníes del Isoso no se autoidentifican con el nombre de “Ava” sino con el de “Iyambae[4]” debido a factores históricos que no corresponden tratar en este documento. Sin embargo los guaraníes de la provincia Cordillera, los Simbas, los guaraníes empatronados y los del departamento de Tarija se autodenominan “Ava”, el significado lo explica Gianechini de la siguiente manera:
“Ava, hombre, nombre con que los chiriguanos sellaman así mismos y a toda su tribu y con el quieren dar a entender que son gente por antonomasia, a diferencia de las demás tribus que miran con desprecio a la manera de los antiguos romanos que así mismo llamaban homo y a los extranjeros bárbaros” (Gianechini en Albó 1990 - pag. 329).
UBICACIÓN GEOGRAFICA
Departamento de Santa Cruz, en la provincia Cordillera, en los municipios de Cuevo,Boyuibe, Charagua, Cabezas, Gutiérrez, Camiri y Lagunillas.








FAMILIA LINGÜÍSTICA
Los guaraníes pertenecen a la familia lingüística Tupí-guaraní del continente sudamericano.

POBLACION Y NÚMERO DE HABITANTES
De los trabajos de campo de la Agenda Indígena podemos indicar que se trata de unos 77500 guaraníes en el departamento de Santa Cruz.
La población indígena de la región...