pueblo hebreo

PUEBLO HEBREO SIGLO I

Aspecto social

Herodianos
Un partido político judío adicto a los Herodes. Como los príncipes herodianos dependían de Roma, sus partidarios se sometían de buena voluntad al poder romano, y sostenían que era justo pagar tributo a los emperadores, cosa que negaban los fariseos. Sin embargo, ambos partidos deseaban la continuación de la religión judía, y se unieron paraoponerse a la obra de Cristo, el verdadero Mesías (Mar_3:6; 12:13; Luk_12:20).

Saduceos
Partido fundamentalmente político en el judaísmo, desde el s. II a.C. hasta la destrucción del templo (70 d.C.); sus partidarios pertenecían sobre todo a la clase sacerdotal. Sobre nuestras fuentes de información acerca de los s., fariseos. En el NT son citados con frecuencia: Mt 3:7 16:1. 6.11S 22:23.24Mc 12:18 Lc 20:27 Act 4:1 5:17 23:6S. Su nombre nada tiene que ver directamente (como antes se suponía a menudo) con el hebr. saddíq (justo); los s. tomaron seguramente su nombre de Sadoq, tronco del sacerdocio jerosolimitano desde Salomón.

Fariseos
Secta o tendencia religiosa del judaísmo en tiempo de Cristo, que se entregaba al estudio a fondo de la Torá y de las tradiciones de lospadres (Misná, Talmud) y exigía el más riguroso cumplimiento de su propia interpretación de la ley, sobre todo en lo referente al sabado, a la pureza ritual (puro) y a los diezmos. Las fuentes mas importantes para el conocimiento del fariseismo son Flav. Jos., el NT y la literatura rabínica.
El término es interpretado en general como "separados" (de todo lo que es"impuro":
en el sentido de surigurosa observancia de la Ley o de una tendencia política?)

Sacerdote
Persona debidamente consagrada para ministrar en cosas sagradas como mediador entre el hombre y Dios, y para ofrecer sacrificios por los pecados de los hombres (Heb_5:1; 8:1-3; cf v 6). Como institución, el sacerdocio se fundamenta en el concepto de que el hombre por naturaleza no goza del favor de Dios, y por tanto necesita de unmediador que conozca los caminos del Señor y pueda llevar a cabo la reconciliación. En Israel, así como en otras naciones de la antigüedad, los sacerdotes constituían una clase diferente (Gen_1:45; Exo_2:16; 1Sa_6:2; Act_14:13). Durante la monarquía, generalmente el sumo sacerdote ocupaba un lugar inmediato al del monarca, tanto en rango como en dignidad e influencia, y en ocasiones ejercía elpoder detrás del trono. El principal papel que desempeñaban los sacerdotes hebreos consistía en presentar "ofrendas y sacrificios por los pecados" (Heb_5:1;cf 8:3), con el fin de "expiar [lograr reconciliación por] los pecados del pueblo" (2:17), con lo que, figuradamente, volvían a poner los seres humanos bajo el favor divino. Era "necesario" que el sacerdote tuviera "algo que ofrecer" (8:3),puesto que, simbólicamente, cuando Dios aceptaba el sacrificio, también aceptaba la súplica de aquel en cuyo favor se lo ofrecía. Además de ministrar los ritos sagrados, se consideraba que los sacerdotes eran maestros religiosos del pueblo (Lev_10:11; Deu_33:10; Eze_44:23; cf Ezr_:25).

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Persona a la que se le había dado el derecho de recaudar los impuestos internos para Roma.Tales impuestos abarcaban: 1. El del censo, que cada persona tenía que pagar; muy insultante para los judíos en vista de que era un reconocimiento tácito de su sumisión a Roma. 2. El impuesto sobre las propiedades, que era igualmente ofensivo, porque su pago se consideraba un insulto a Dios, a quien los judíos consideraban el dueño verdadero de la tierra y el dispensador de sus productos. Elprocedimiento era el siguiente: En lugar de cobrar los impuestos directamente por medio de sus propios funcionarios, el gobierno romano remataba el privilegio dentro de una provincia o de una ciudad a un ciudadano rico que pagaba una suma establecida, sin importarle cuánto de ella podía recuperar mediante los impuestos. La persona que así contrataba subdividía la región que le había sido asignada...