Pueblo Muchik

¿Quien se cobró el cupo
de la hacienda de Tumán?
echándole fuego a la caña
fue el verdugo del cura Chuman
¿Dónde podríamos averiguar si estos hechos fueron
reales?
¿Qué podríamos utilizar?

1.- La historia del Pueblo
Muchik de Lambayeque:
Cronología y Fuentes
David Martín Ayasta Vallejo
APISSEK: CENTRO DE INNOVACION Y
PERFECCIONAMIETO DOCENTE

1.- ¿Qué se entiende por historiadel Pueblo Muchik?
HOY

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• Representa el accionar de los grupos humanos asentados sobre el
variado espacio norcosteño (mar peruano, el desierto del Pacífico y el
bosque seco ecuatorial) durante un espacio de tiempo que se remonta a
los 12, 000 años a.C hasta la actualidad.

VIRTUDES DE LA TRADICIÓN MUCHIK:
1.TECNOLOGIA EN OBRAS HIDRAULICAS EN TIERRAS SECAS
2. MEDICINA TRADICIONAL Y FARMACOPEA
3. PERSISTENCIA DEL IDIOMA

4. PINTURA MURAL
5. OBRA DE DESARROLLO COMUNAL MOTIVANDO LA FORMACIÓN DE
RELACIONES SOCIALES RECIPROCAS DE ESTILO MUCHIK
6. PALEOTECNOLOGIA Y ARTE TEXTIL

2 .- Historia del del Pueblo Muchik y
Periodos de Florecimiento

4to F.

HOY

3er F.

2do F.
1er FlorecimientoCIVILIZACION
DOMESTICACION

OCUPACION

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3.-¿Qué se entiende por fuente histórica?

•

Todos aquellos testimonios que nos informan del pasado y nos dan cuenta de él.

•

Luis E. Valcárcel afirmaba : "En general fuentes para la historia, son los materiales;
con que cuenta el historiador para reconstruirel pasado (1964).

•

A ellas acude el historiador , para interpretarlas conforme al método histórico,
valiéndose de la heurística y el análisis crítico; permitiéndonos de ese modo
conocer y comprender los hechos y procesos en la vida de un pueblo.

• A propósito, Lucien Febvre decía:
“…indudablemente, la historia se hace con documentos
escritos...; pero también puede hacerse sindocumentos escritos.
Con todo lo que el ingenio del historiador pueda.... con palabras

y con tejas. Con formas de campo y malas hierbas. Con eclipses
de luna y cabestros. Con exámenes de piedras realizadas por

geólogos y análisis de espadas y metal realizadas por químicos...
con todo lo que siendo del hombre, depende del hombre, sirve al
hombre, expresa al hombre, significa la presencia, laactividad,

gustos; y las formas de ser del hombre ".

3.1.- ¿Cuáles son las fuentes para el estudio de la
historia del Pueblo Muchik?

Fuentes
Históricas
Fuentes
escritas

Fuentes
orales

Restos
Materiales

Fuentes
Iconográficas

Fuentes
Etnográficas

Fuentes
Lingüísticas

3.1.1.- Fuentes Etnológicas

Corresponde a todos aquellas técnicas, normas de comportamientos,creencias y
valores, que teniendo su origen en un tiempo pasado, sobreviven informándonos
de un modo más directo e ilustrativo sobre la vida cotidiana de los que nos
antecedieron

Tecnologías de pesca

Elaboración de caballitos de
totora
T ejido de redes
Modos de mariscar
Elaboración de cafanes
Elaboración de canastas
Modo de salar el pescado

Modo de secar el pescado

Tecnologíasagrícolas

Formas y usos de los surcos
Tiempo y costumbres para la

siembra de
Productos
Tiempo y costumbres para la
cosecha de
Productos

3.1.2.- Fuentes
Iconográficas
•

Todas aquellas testimonios
gráficos que dan cuenta del
pueblo Muchik en el
tiempo. Desde las más
remotas
expresiones
rupestres
hasta los
testimonios fotográficos de
Bruning

•

Aquí se considerandibujos
en línea fina (Mochicas),
pinturas
(murales
de
Ucupe,
Chotuna,etc)
,
grabados,
acuarelas
(Martínez de Compañon) ,
fotografías ( Bruning) ,
videos, etc

•

Estos Restos arqueológicos
llamados también "Restos
materiales"
o
'"fuentes
monumentales" son todos
aquellos restos que dejaron
nuestro antepasados y que
constituyen una evidencia
palpable de su existencia y...