Pueblo Tacana

Pueblo indígena tacana
La nación tacana ocupa regiones del Beni, La Paz y Pando. Una cultura impregnada de una mitología sin límites, la cual es expuesta en su Centro Cultural erigido en el municipio de San Buenaventura. Según ésta, Dios creó el cerro Caquiahuaca para que cuide todas las cosas de la tierra, cerca de la comarca Tumu-pasa (piedra-blanca), a dos horas de viaje en coche desde tierrasambueneña. El fundador de su pueblo fue Tacana, el jefe triunfador de los grupos humanos, allí donde manda la Madre Tierra o Eauaquinahi, la Pachamama desde que los quechuas llegaron a sus predios.

Para el antropólogo José Teijeiro Villarreal, “nadie pudo establecer el significado de la palabra tacana”. Su colega Wigberto Rivero Pinto sostiene que el origen de esta etnia no tiene un periodoexacto y se mezcla con los datos de la mayoría de los grupos originarios de la Amazonía. “Unos dicen que sus miembros emigraron desde la costa en el Caribe, lo que hoy es Venezuela y Brasil. Pero hay referencias de que moraban esta región del norte paceño antes del imperio Inca y de la Colonia española. Por ello, gran parte de la población rural de Pando y Beni es de procedencia tacana”.Habitantes del Antisuyo

La historia oficial manejada por esta nación indígena se divide en Preincaica, Colonial, Republicana y Actual. En el primer periodo sus dominios comprendían los ríos Beni, Madre de Dios, Madidi y Tuichi. Sus integrantes de entonces habitaban la zona del Antisuyo y se resistieron a la conquista incaica. No obstante, Rivero plantea que la invasión de los incas logródesestructurar su organización social y les obligó a aceptar una tarea de intermediación entre la cultura andina y las de la amazonia. “Pero se ha sostenido también que la interacción entre las tierras altas y las bajas data del periodo de la cultura Mollo (hacia el 1200 después de Cristo)”.

Los misioneros evangélicos John e Ida Ottaviano, que vivieron con los tacanas en los años 60 del siglo pasado,relatan que éstos no fueron subyugados por los incas. Eso sí, sus mitos hablan con temor y respeto del monarca imperial y afirman que fue él quien vino a sus áreas y volvió rica a Ixiamas (hoy en la provincia Iturralde de La Paz), mientras que algún disgusto que tuvo en Tumupasa causó la pobreza de esta localidad y que estuviera cubierta con rocas, de lo cual derivaría su nombre originario. Lapalabra tacana para el hombre blanco es viracocha, nombre de un dios inca; de allí la influencia quechua en esta cultura.

Los tacanas cuentan que desde 1780 pagaron tributo a la Colonia con cacao silvestre. “En los siglos XVI y XVII, los españoles enviaron 20 expediciones en busca del mito de Eldorado o Paitití; de éstas, el primer registro sobre ellos es de 1539, durante la realizada por PedroAnzúrez, quien ingresando por los caminos del actual Perú, en un intento de ubicar la región de Moxos, llegó a los llanos de Apolobamba, donde primero conoció noticias de la familia tacana asentada sobre los márgenes de los ríos Omapalcas, Diabeni o Beni y el Tuichi”.

Anzúrez, afina Rivero, informó de indígenas que vivían en asentamientos de 100 a 300 personas, en casas comunales, combinando laagricultura con la caza y la pesca. Eran dirigidos por jefes (ecuai) y chamanes y sostenían diversos conflictos interétnicos, especialmente con los miembros de las etnias circundantes de los lecos y los mosetenes. Hasta que a finales del siglo XVII los misioneros franciscanos llegaron al pueblo tacana: los textos recogidos indican que hasta este tiempo los originarios no usaban ropa alguna y loshombres tenían el cabello largo recogido en colas.

Así, en 1617 se creó la misión de Trinidad del Yariapu, que en 1713 se trasladó a la actual Tumupasa. Posteriormente se formaron en esta zona las misiones de Ixiamas y San José de Uchupiamonas con grupos de diferentes pueblos, como los tacanas, pamainos, saparunas, toromonas, araonas, marcanis, chiyulos (chilluvos), huacayanas y guarisas. Los...