pueblo Tiahuanaco




Arquitectura e iconografía de la cultura del pueblo Tiahuanaco





Introducción:


Tiahuanaco El territorio natal de Tiahuanaco se encuentra en el suroeste del Titikaka, allí donde las aguas lacustres y las estribaciones de la Cordillera Real se funden y entrelazan, producto de un milenario combate entre sequías e inundaciones, que en ciertos períodos hicieron retrocederdrásticamente las orillas del lago y en otros, las llevaron tierra adentro por varios kilómetros. Es el paisaje de la creación andina, donde el dios Viracocha emergió de las profundidades del Lago Sagrado para crear el cielo y la tierra, el sol, la luna, las estrellas y el día. Esta ciudad tuvo una vida de 25 siglos pasando por distintos periodos de desarrollo identificados por los estudiosos del tema.Inicio en el 1500 A.c y termino en el 1000 D.c de manera aproximada. Aun se debaten las posibles causas del final de una civilización tan grande como esta. Su arquitectura tenia influencias astrológicas y mitológicas que se expresaban en construcciones megalíticas tales como lo hicieron los egipcios con sus colosales construcciones. Algunos investigadores apuestan que la cultura Tiwanaku pudo habersido la cuna de la civilización por las antigüedades y desarrollo temprano que tuvo el pueblo andino.



Imagen del dios Viracocha.












La cultura del tiwanaku se desarrolló de diferentes maneras:




El sistema Político se influencio de factores diversos de la sociedad tiahunacota permitieron la evolución del pueblo en general y que se manifiesta claramente en laproducción abundante de Monumentos con características especiales. Dichos factores que se puede contar son la explosión demográfica (producto de la economía estable que supieron organizar los lideres políticos); la especialización de los oficios o refinamiento de los productos; ampliación del comercio con otras culturas circundantes; establecimiento de normas o leyes para la conducta, etc.
Dentrode los mencionados anteriormente, el que tiene mayor relevancia es el del excedente agrícola, que posibilito la abundancia de mano de obra apta para tamaña empresa y que en fin ultimo estableció el desarrollo urbano. También, en línea con lo anterior, es menester mencionar que la curiosidad, o mas bien, el conocimiento que se tenia sobre la naturaleza permitió una adaptación esencial para lasobrevivencia del pueblo, ya que al tener en cuenta la prioridad del agua, se empezó a trasladar este elemento conduciendo a una sofistificacion de las técnicas de regadío, aumentando el grado arquitectónico de ello y sentando las bases de una buena edificación posterior.
La infraestructura agrícola que perdura hasta el día de hoy, son una notable prueba de la avanzada tecnología que poseían, siendollenado este campo fue transportado este conocimiento a la dimensión arquitectónica del monumento, ya que vemos como la geometría y la eficacia matemática, casi perfecta, de los trazos, disposiciones del complejo, cortes del material, etc...reflejan esta tendencia de desarrollo y plena comprensión del manejo y uso del espacio.
Hay que señalar también que esto no fue posible sin una adecuadaestratificación del trabajo proveniente de una buena organización estatal. Los gobernantes supieron poner una administración centralizadora de fuerte carácter que produjo buenos resultados y que alcanza éxito en la sociedad en general debido a la ideosincracia propia del pueblo andino que poseen una mentalidad de trabajo (filosofía cósmica) parecida a la de las sociedades anglosajonas, como loscalvinistas, he ahí su éxito economico. Sin los grandes esfuerzos humanos y económicos no se habrían realizados semejantes obras
Agricultura en la cultura de Tiahuanaco Técnicas de sembradío y sistema de cultivos adaptadas a las zonas altas del altiplano. Sistemas de cultivo a secano: durante estadio aldeano por el cual se aprovechan las lluvias, y Riego artificial: grandes excedentes económicos,...