pueblos indigenas


 
EL LIMBO EN EL QUE QUEDAN LOS ABUSOS COMETIDOS CONTRA LOSINDIGENAS POR LA FALTA DE SU RECONOCIMIENTO TOTAL COMOPUEBLOS INDEPENDIENTES DENTRO DEL ESTADO
Carabelas cargadas de malos presagiosEmisarios de la trampa y la colonizacióntocan tierra provocando un gran naufragiocargados de demonios y una nueva religiónpisaron tierra de guanahanibienvenida la desolaciónesos sueños de estafa y desaqueoese gusto por el oro y esas ansias de poderes el cáncer que aun enferma al herederoes la historia de una tierra condenada a padecerpero el negro y el indio y el españolse mezclaron para darle un gusto a Dios
1
.
Indios de Buriticá, en Antioquia.Acuarela de Henry Price, 1852.
1
Música.com [en línea].http://www.musica.com/letras.asp?letra=19755. Consultado marzo 26 de 2010.

 
Un poco dehistoria y datos de interés
D
esde la colonización, los pueblos indígenas colombianos han sido violentadosy abusados. Sus creencias, su idiosincrasia, su religión y todo el conjunto decostumbres que los identifican como patrimonio inmaterial de la humanidad,han sido pisoteados por unos cuantos que creen tener el poder de arrebatartierras, familias y vidas.´
D
esterrados en su propia tierra,condenados al éxodo eterno, los indígenasde América latina fueron empujados hacia las zonas mas pobres, las montañasmas áridas o al fondo de los desiertosµ
2
 
D
entro de lo pueblos latinoamericanos, los pueblos indígenas colombianos hanllevado la peor parte, pues ´papáµ estado no ha tenido ni la delicadeza ymicho menos ´los pantalonesµ para reconocerlos y defenderlos.La población indígenaColombiana no representa ni el 2% del total nacional,aún así no se tiene un dato exacto de cuantos pueblos diferentes son, ya porser una población culturalmente diversificada y relativamente dispersa endiferentes ámbitos geográficos, ya por descuido y desinterés del estado por el
2
GALEANO, Eduardo. Las venas abiertas de América latina. Barcelona: Siglo veintiuno editores,1971. P. 73

 
hecho deser minorías. Esta variedad existió ya en el momento de la conquistaespañola, y los cientos de años de contacto e imposición de hábitos ycomportamientos que las han modificado, pero no borrado. Cada grupo es, enla actualidad, un grupo, con relaciones profundas, a menudo conflictivas con lasociedad nacional o con los libres o blancos como ellos llaman a los que no sonde su raza pura.Mientras enpaíses como Ecuador y Bolivia los pueblos indígenas sonpredominantes y son quienes ejercen el poder, en Colombia son despreciadosy no valorados, por el contrario, el mismo estado permite la usurpación y eldestierro de sus ´habitadµ que por herencia ancestral les pertenecen.´(«) el contexto geopolítico colombiano los vincula a temas como el conflictoarmado, los
DD
HH, proyectos de infraestructura ozonas de grandes reservasecológicasµ
3
 La figura jurídica de las reservas fue implementada en desarrollo de la ley deReforma Agraria, esta figura política se adoptó como forma de asignación denuevas tierras a indígenas en zonas marginales, especialmente en la llanuraamazónica. Parecía una medida intermedia entre el resguardo como
3
NIÑO CUBILLOS, Javier Ignacio. Los derechos humanos de lasetnias indígenas en Colombia. Revistaderechos y valores, 2005. P. 137.

A lo largo de la historia, el ser indígena se ve como un mal, como un tipo de maldición pero en lo que no nos damos cuenta es que el ser indígena, culturalmente hablando es el que mejor cultura tiene , su política es muy bien organizada, muy ordenada y su tipo de lengua que hablan no es muy común escucharla, se nos hace fuera delo normal, incluso podemos ver que muchos de ellos les da pena hablarla porque si no serian discriminados, sin embrago nosotros formamos parte de esa discriminación, cuantas veces no vemos a gente vestida de manera diferente a la de nosotros, con sombrero y que es lo primero que hacemos, nos apartamos de ella simplemente por su aspecto personal. 
Actualmente se le ve a la gente indígena como...