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La celebración del año nuevo indígena
Durante Junio de cada año, un conjunto de pueblos originarios festejan el término de un ciclo vital de la naturaleza y el inicio de otro nuevo, en el cualno solo la tierra cambia, sino que también los animales cambian su pelaje, las semillas comienzan una etapa de crecimiento.
Los pueblos quechua, aymara, kolla y mapuche, que tienen una economíaagraria, celebran el año nuevo indicado por el solsticio de invierno, como una época de renovación y purificación. El solsticio de invierno es el punto en el cual el sol más se aleja de latierra, siendo el día más corto del año, y la noche más larga. De ahí en adelante el sol, Chau Antu y el Tata Inti, inicia su acercamiento hacia el planeta. Este fenómeno natural marca la finalizacióndel período de cosecha y el principio de una nueva época de siembra. Este año se celebrará entre el 20 y 25 de junio, dependiendo de cada cultura originaria, a excepción de los pueblos kawésqary yagán, en quienes esta tradición no está incorporada en sus costumbres. No obstante, la regeneración no es sólo de la naturaleza, sino que también involucra a los actores sociales de lascomunidades, ya que en la cosmovisión de los pueblos originarios, humano y naturaleza son uno sólo, constituyendo una armonía equilibrada, de esta forma las personas asumen nuevos roles (por ejemplo,el paso a la adultez) o reafirman con nuevas fuerzas su compromiso por el bienestar de la comunidad.
Así, teniendo en cuenta esta cosmovisión, resulta interesante no solo festejar frente alcambio y las nuevas dichas que nos trae la tierra, sino que también permitirnos una instancia para realizar una reflexión desde cada persona de nuestra comunidad educativa, parar un minuto y darnoscuenta de cómo influyen nuestras acciones en la tierra y en los demás, para finalmente dimensionar la envergadura, responsabilidad y riqueza de nuestra tarea en conjunto con la madre tierra.