Puntos de vista sobre posmodernidad

Friedrich Nietzsche: Con su mencionada frase: “Dios ha muerto”, se refería a que el hombre con todos los avances que había realizado en los campos filosófico, científico y democrático, habían abandonado la idea de Dios como ese ser que suplía necesidades; ahora el nuevo centro era el hombre mismo dándole una connotación de superhombre con un sistema de valores concretos. También decía que todosbuscamos ser ese superhombre, ya que los valores que representamos los guiamos por un sentido de auto criterio en cuanto a las necesidades que tengamos o los intereses que se nos presenten, esto nos lleva, según Nietzsche, a ser de nuevo “simios” ya que en vez de alcanzar la superioridad como hombres seguimos meramente nuestros instintos en cuanto a tomar decisiones.
Existencialismo: es unacorriente filosófica que principalmente trata de argumentar el hecho de que el ser humano esta en el mundo para realizar cosas que bien no se saben, o sea, no tiene un significado o un fin en especifico a realizar en la vida; comparándolo con una estética posmoderna me da a analizar que estas dos temas son aparentemente opuestos, ya que cuando se adopta un pensamiento después de la caída de los GRANDESRELATOS que se regían en la modernidad, surgen ideas subjetivas que cada persona deconstruye del mundo haciendo que, por lo menos, tengan una razón de promulgar y dar a conocerse como seres de todo tipo de opiniones.

*LOS GRANDES RELATOS: 1.relato cristiano: salvación, dios manda a su hijo a la tierra, promesas de plenitud (vida después de la muerte); 2. Relato marxista: derrota de laburguesía, comunismo, promesa de no-injusticia. 3.relato iluminista: la divina razón, razón como parte primordial de la historia, promesa de llegar a la profunda razón. 4. Relato capitalista: basado en la economía, avance incontenible de economía, prosperidad para todos debido a este avance.
TELEOLOGIA: estudio de algo conduciéndolo hacia un fin especifico
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Humberto Eco: estecelebre escritor italiano subraya de manera irónica que la posmodernidad es utilizada de muchas maneras en cuanto a obras artísticas simplemente dándole un toque de “esta obra que hice es posmoderna” porque la obra que realizo X persona le gusta. Habla de que cada época en particular tiene su posmodernismo y complementa diciendo que la vanguardia destruye lo estético del pasado y lo desfigura, lolleva hasta una idea abstracta. También menciona la idea de visitar lo moderno sin ingenuidad, de que lo pasado no puede eliminarse de la historia sino caminar por los rastros que dejó tratando de no volver a retratarlo, de aceptar el desafío de decir lo “ya dicho”.
Theodor Adorno: este escritor alemán define la posmodernidad como una forma de resistirse a la idea de un individualismo compacto ycerrado, explicando que no se debe desapegar de un factor social en cuanto a pensamientos colectivos de gran ayuda intelectual sin olvidar al mismo individuo como ser subjetivo y meramente abstracto en relación a sus ideas y percepciones del mundo y que no “desaparezca indefinidamente en los mares sociales”. También pretende inculcar la idea de que la crítica desde el punto de vista personal debedesligarse de una “sociedad industrializada” que pretende negar este pensamiento.
Jurgen Habermas: sociologo y filosofo (alemán), dice que la posmodernidad se da como si se marcara un hito existente en las generalidades en critica que se desprenden de la cultura moderna, y que la gran parte de las criticas conservadoras son fundamentadas por el fracaso de un modelo que negaba el arte y lafilosofía como subjetividades. Para Habermas, el posmodernismo se presenta como “antiposmodernidad”. Distingue un tipo de pensadores y los denomina como “jóvenes conservadores” y dice que ellos se apropian de las experiencias de una base estética de la modernidad, de “revelaciones de una subjetividad descentrada” y reglamentada por el trabajo y la utilidad. En resumen, piensa que la posmodernidad se...