Puntos Importantes Pensamiento De Descartes

RENE DESCARTES

Puntos importantes de su pensamiento

En la primera regla del Discurso del Método se resumen de algún modo algunas teorías esenciales de la filosofía de Descartes. Hace referencia a la evidencia como criterio de verdad. Aquello verdadero es evidente, y lo evidente se distingue por claridad y distinción. Las cosas existentes son dadas como ideas o representaciones, a las cualessuponemos que corresponden determinadas realidades fuera del yo; pero la verdad de lo existente no esta fuera, sino dentro de la cosa (idealismo).
Ideas claras y distintas, llamadas por Descartes naturalezas simples, son aprehendidas y conocidas por la intuición o conocimiento inmediato. El concatenar estas intuiciones o conocimientos es lo que el llama deducción. O sea que de la sucesión deintuiciones pasamos de una a otra verdad evidente, hasta llegar a la que queremos demostrar.
Ideas claras y distintas me dan la pauta de que existo, dice Descartes, ya que las pienso (Cogito ergo sum: pienso, luego soy). pero esto no me persuade de que exista su objeto -aún cuando no hubiese materia, habria al menos un sujeto pensante-. Para que esto suceda, necesito la garantía de Dios, saber queDios existe. Un Dios todopoderoso y benévolo, creador del mundo. La perfección divina exige que Dios mismo escriba en lenguaje matemático cuando crea el mundo, ya que este lenguaje es el de la racionalidad.

La metafísica lleva a Descartes a la física, donde hace una distinción esencial entre el alma y el cuerpo.
Alma en si misma, definida por el pensamiento, inteligencia; y alma unida alcuerpo, y aquí es conciencia, o sea que conoce lo que al cuerpo ocurre y se da cuenta de este conocimiento.
Cuerpo por la extensión, y todo lo que sucede en el cuerpo como cuerpo puede y debe explicarse con elementos como la extensión, figura y movimiento. Pero siendo el cuerpo un mecanismo, si no hay alma no hay conciencia, ni razón ni voluntad (esta última es una idea del alma).

Dudacartesiana: Expresión de una actitud de desconfianza y precaución, y un método de investigación positiva, ya que aquella verdad que resista todos los embates de una duda metódicamente “llevada” , será la verdad cierta.

Meditaciones Metáfisicas

Aqui Descartes dice que expondrá los pensamientos por medio de los cuales ha creido llegar a una percepción cierta y positiva de la verdad.

MeditaciónPrimera: se exponen las causas por las que podemos dudar de todas las cosas, sobre todo de las materiales. Esto servirá para liberarnos de prejuicios y abre un camino simple para separar la mente de los sentidos y además no seguir dudando de lo que ya verificamos y averiguamos que es cierto.
Descartes se dio cuenta de que todos sus conocimientos se basaban en sus sentidos, pero se planteó si realmentepodia confiar en ellos. Pudo comprobar que ha veces lo habían engañado, pero esto no significaba que siempre hubiese sido asi (por ejemplo los conocimientos matemáticos)
Otra observaciòn importante fue que no podia distinguir entre el sueño y la vigilia (aqui extiende la duda al ámbito del pensamiento)
Esto lo lleva a pensar si Dios quiere que vivamos en un mundo de mentiras y engaño. Pero estono es posible ya que Dios es puro amor y bondad.
Plantea el argumento de un geniecillo malvado que hace que nos engañemos a veces, confundiendo nuestras percepciones y arrojando dudas sobre todo lo que podemos conocer acerca del mundo y sus propiedades.
Pero aunque asi sea, no puede falsear nuestras percepciones, no tiene la capacidad de falsear lo que “creemos” percibir. Descartes concluyediciendo que el poder de pensar y existir no pueden ser corrompidos por este genio maligno.
Podemos dudar del objeto pero nunca del pensamiento. Podemos dudar de que el objeto en el que hemos pensado exista, pero no podemos dudar de que pensamos.
En la idea no hay nada que le de legitimidad a la existencia del objeto, por lo tanto la existencia de este objeto necesita una “garantía” externa: La...