Puntos Sobresalientes Ezequiel 24 A 27

Páginas: 77 (19050 palabras) Publicado: 28 de enero de 2016
Puntos Sobresalientes Ezequiel 24 a 27 
 
Libro bíblico número 26: Ezequiel 
Escritor: Ezequiel 
Dónde se escribió: Babilonia 
Cuándo se completó: c. 591 a.E.C. 
Tiempo que abarca: 613–c. 591 a.E.C. 
 
Resumen 
 
 
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it­1​
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pág.​
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910​
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Ezequiel,​
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Libro​
 ​
de​
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*** 
PUNTOS​
 ​
SOBRESALIENTES​
 ​
DE​
 ​
EZEQUIEL 
●Profecías concernientes a la destrucción de Jerusalén a manos de Babilonia y la restauración de un resto fiel.  Una de las ideas que se 
repiten más a menudo es que los hombres “tendrán que saber que yo soy Jehová” 
● Se escribió en Babilonia, en su mayor parte durante los seis años que precedieron a la destrucción de Jerusalén (607 a. E.C.); algunas 
secciones se escribieron en una fecha tan tardía como 591 a. E.C. 
 
Profecías​
 ​
para​
 ​
advertir​
 ​
a​
 ​
las​
 ​infieles​
 ​
Judá​
 ​
y​
 ​
Jerusalén​
 (​
24:1­14​

● El sitio de Jerusalén se compara a una olla al fuego, y sus habitantes, a la carne que hay en su interior 
 
Profecías​
 ​
contra​
 ​
algunas​
 ​
naciones​
 ​
vecinas​
 ​
porque​
 ​
Jehová​
 ​
ve​
 ​
que​
 ​
les​
 ​
regocijaba​
 ​
la​
 ​
caída​
 ​
de​
 ​
Jerusalén​
 (​
25:1­32:32​

● Amón, Moab, Edom y Filistea quedarán desoladas 
●Nabucodonosor sitiará Tiro, que con el tiempo llegará a ser un lugar desolado; su destrucción se compara al naufragio de una bella 
nave con su cargamento; la dinastía de Tiro terminará debido a su arrogancia y traición 
● Nabucodonosor saqueará Egipto como pago por haber ejecutado el juicio divino contra Tiro; Faraón y sus huestes se comparan a un 
cedro que será cortado 
 
***​
 ​
si​
 ​
págs.​
 ​135­136​
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párrs.​
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20­21​
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Libro​
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bíblico​
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número​
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26:​
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Ezequiel​
 ​
*** 
20​
 ​
Comienza​
 ​
el​
 ​
sitio​
 ​
final​
 ​
de​
 ​
Jerusalén​
 (​
24:1­27​
). Es el año 609 a.E.C. Jehová le anuncia a Ezequiel que el rey de Babilonia ha sitiado 
Jerusalén en este día 10 del décimo mes. Compara a la ciudad amurallada con una olla de boca ancha, y sus habitantes selectos dentro de ella son la carne. ¡Caliéntenla! ¡Que hierva hasta que desaparezca toda la inmundicia de la abominable idolatría de Jerusalén! Aquel mismo 
día muere la esposa de Ezequiel, pero el profeta, obedeciendo la dirección de Jehová, no hace duelo. Esto es una señal de que el pueblo no 
debe hacer duelo cuando Jerusalén sea destruida, porque es un juicio de Jehová, para que ellos sepan quién es él. Jehová enviará un escapado para avisar de la destrucción del “hermoso objeto de su alborozo”, y Ezequiel no habrá de hablar más a los desterrados sino hasta 
que llegue esa persona (​
24:25​
). 
21​
 ​
Profecías​
 ​
contra​
 ​
las​
 ​
naciones​
 (​
25:1–​
32:32). Jehová prevé que las naciones de alrededor se regocijarán por la caída de Jerusalén y la usarán como razón para vituperar al Dios de Judá. ¡No quedarán sin castigo! Ammón será dada a los orientales, y Moab también. Edom será 
un lugar devastado, y se ejecutarán grandes actos de venganza contra los filisteos. Todos ellos, dice Jehová, “tendrán que saber que yo soy 
Jehová cuando traiga mi venganza sobre ellos” (​
25:17​
). 

 
 

Para el Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático 
 6. ¿Qué representa la herrumbre de la olla de la que se habla en Ezequiel 24:6, 11, 12 y que principio hallamos en el 
versículo 14?   [6  de agosto, w07 1/7 pág. 14  párr. 2] 
 
(Ezequiel​
 ​
24:6)​
 “Por lo tanto, esto es lo que ha dicho el Señor Soberano Jehová: ‘¡Ay de la ciudad de hechos de derramamiento de sangre, la olla de boca 
ancha, cuya herrumbre está en ella, y cuya mismísima herrumbre no ha salido de ella! Trozo por trozo de ella, sácala; no deben echarse suertes sobre ella. (Ezequiel​
 ​
24:11,​
 ​
12)​
 Ponla vacía sobre sus brasas para que se caliente; y su cobre tiene que calentarse, y su inmundicia tiene que licuarse en medio de ella. 
12​
Que se consuma su herrumbre. ​
 ¡Dificultades! Ha cansado a [uno], pero la gran cantidad de su herrumbre no sale de ella. ¡A[l] fuego con su herrumbre!’. 
 

Ezequiel 24:6­14.​...
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