Puntos Sobresalientes Jeremías del 35 al 38

Puntos Sobresalientes Jeremías 35 al 38 
 
Jeremías Capítulo 35 
 
jr. cap. 6, pág. 76,77. párr. 17,18 ­   ¿Quiénes eran los recabitas? ­ ¿por qué son conocidos? 
17

 La  mejor protección es  la  obediencia devota a Jehová, algo que  se percibe en el ejemplo de los recabitas del tiempo de Jeremías. 
Más   de  dos  siglos  antes,  Jehonadab,   su  antepasado  quenita,   que  había  apoyado fielmente  a   Jehú,  les  había   impuesto  ciertos  
mandatos,  entre  ellos  el  de  no beber  vino.  Jehonadab  llevaba  mucho  tiempo  muerto,  pero  aun  así,  los  recabitas  seguían 
obedeciéndole.  A modo  de  prueba,   Jeremías  los  llevó  a   un  comedor  del  templo,   les  puso  vino  y  los  instó  a  beber.  Ellos  le 
respondieron: “No beberemos vino” (J
​er. 35:1­10​
). 
18
 Si  para los recabitas era  importante obedecer a su antepasado muerto, con mayor diligencia aún debemos  los verdaderos siervos 
del  Dios  vivo  obedecer sus mandamientos. La fidelidad de los recabitas impresionó a Jehová, pues era diametralmente opuesta a  la 
rebeldía de  los judíos. Por  ello, él  les prometió que los protegería de la inminente destrucción. Si aplicamos esta lección hoy día, ¿no 
es lógico  que  a  quienes  obedecen  sin  reservas  a  Jehová  también  se les  asegure  protección  durante  la gran tribulación?  (​
Léase 

Jeremías​
 ​
35:19​
.) 

 
si.  pág.  128.  párr.   26  Libro  ​
bíblico ​
número  ​
24: ​
Jeremías  ­  ¿Qué   promesa  les  hace  Jehová  a  los  recabitas,  y 
por qué? 
26
 ​
La  ​
promesa  ​
de  ​
Jehová  ​
a  ​
Recab  (​
35:1­19​
).   En  los  días del rey  Jehoiaquim,  Jehová  hace  que Jeremías  vaya a  ver  a  los 
recabitas.  Estos se  habían  refugiado  en  Jerusalén  durante  el primer  ataque  de los  babilonios.  Jeremías les  ofrece vino para  que lo 
beban.  Ellos  rehúsan  debido  al  mandato  que  su  antepasado  Jonadab  les   había  dado  más   de  250 años  antes.  ¡Ciertamente  un  
contraste  asombroso  con  la  infidelidad de Judá! Jehová  les  promete:  “No  será cortado  de  Jonadab  hijo de  Recab un  hombre  que 
siempre esté de pie delante de mí” (3
​5:19​
). 

 

kj.  cap.  9,  pág.  170.  párr.  22,23  ­  ​
¿Qué  clase  de figura  es  este hombre vestido  de  lino con el tintero de  secretario,  y  dónde 

tiene lugar en realidad el cumplimiento de su obra salvavidas? 
22
 En aquel  entonces  ningún habitante de  Jerusalén llevó  una  marca  literal  en su  frente que  notificara  a  los ejecutores que Jehová  
usó  que  habría   de  ser  perdonado  de  recibir  muerte   violenta.  No hay  registro  alguno   en  la  Biblia  que   muestre   que  algún  siervo 
comisionado de  Jehová  haya  pasado  por en  medio de  Jerusalén y usado  pluma y  tinta para marcar  las “frentes de los hombres que  
están suspirando  y  gimiendo  por  todas  las  cosas  detestables  que  se  están   haciendo  en  medio  de  ella.”  (Ezequiel  9:4)  El 
profeta­sacerdote Jeremías  no lo  hizo;  el  profeta  Ezequiel  mismo no lo hizo,  pues  él mismo estuvo desterrado en Babilonia durante 
todo  el  reinado de  Sedequías,  el  último rey de  Jerusalén.  Según la  promesa  y  protección  divina  ciertos  individuos  sí escaparon de 
ser  ejecutados,   como  Baruc  el  secretario  de  Jeremías,  y   Ebed­melec  el  etíope  y  los  recabitas.  (J
​eremías   ​
45:1­5;  39:15­18;​
 
35:1­19​
) Pero estos sobrevivientes no llevaron ninguna marca en sus frentes literales. Evidentemente, pues, el  marcar frentes como  
Ezequiel lo contempló en visión de antemano es una obra simbólica. 
23
 También, el  hombre “vestido de  lino, con un tintero  de secretario a sus  caderas,” es una figura profética, y se cumple aquí  en este 
siglo  veinte  en  relación  con  la  Jerusalén  infiel   antitípica,  a  saber,   la  cristiandad.  Y  asombroso  como  parezca,  una   obra   que 
corresponde  estrechamente a la  del hombre vestido de lino con el tintero de  secretario en su cintura comenzó y todavía progresa por ...