putos

Roberto Vila De Prado En los discursos de la derecha podemos encontrar expresiones doctrinarias antiguas y otras ms recientes, por eso los analistas suelen hablar de familias de ideologas de derecha (Altamirano, 1989). Este artculo es un estudio descriptivo-comparativo que intenta una primera aroximacin a la explicacin del tema. Como en otras corrientes del pensamiento poltico, la ideologaconservadora ha sido elaborada por intelectuales, recogida por los dirigentes de diferentes partidos y divulgada por polticos que, al mismo tiempo, cooptaban algunas reivindicaciones de las capas sociales subalternas que conforman su electorado. No existe una filosofa poltica comn a todos aquellos que se autodefinen o son definidos como conservadores. El trmino ha sido utilizado en el lenguajecorriente para designar una actitud, pero en el campo de la teora conservadurismo indica aquellas ideas y actitudes que apuntan al mantenimiento del sistema poltico existente y de sus modalidades de funcionamiento, y se ubican como contrapartida de las fuerzas innovadoras (Bonazzi, 1997 318). I. LA IDEOLOGA CONSERVADORA EN EL PRIMER MUNDO 1. Antecedentes El conservadorismo europeo Uno de losprincipales pensadores de la corriente conservadora fue el liberal irlands y parlamentario ingls Edmund Burke (1729-1797), quien critica a los revolucionarios franceses por pretender disear al Estado sobre la base de abstracciones, actuando como si los pases fueran hojas en blanco en las que se pueda escribir de acuerdo con el parecer de cada uno. Contrapone a esta concepcin, la sabia evolucin inglesabasada en la armona de las costumbres y las instituciones inglesas producto de la sabidura depositada a travs de los siglos. Tambin forman parte del pensamiento de la derecha Joseph de Maestre (1753-1821) y Louis Gabriel de Bonald (1754-1840), quienes retoman las crticas de Burke insertndolas en otra construccin doctrinal. Para ellos, la historia est subordinada a la Providencia y la poltica a lareligin catlica. A esta corriente se la suele denominar contrarrevolucionaria, para distinguirla de las formas de conservadurismo que abogan por una sntesis entre la monarqua y las reformas de 1789. S. T. Coleridge (1772-1834) es considerado el pensador ms importante del siglo XIX. Hay tres ideas clave en su concepcin de la poltica (Negro Pavn, 1980) - la educacin, que debe ser impuestacoercitivamente por la religin, cuya ausencia tiene como consecuencias a la anarqua o la sumisin a un dspota - la integracin, es decir una forma de lealtad comn que permite la existencia de una sociedad poltica y - la cohesin social, que se basa en la solidaridad y que hace que nadie se sienta extranjero. En la dcada de 1830, en Gran Bretaa, el parlamento haba comenzado a promulgar leyes regulandolos horarios y las condiciones de trabajo. La legislacin social fue creciendo a medida que avanzaba el siglo. El sector agrcola siempre fue mayoritariamente conservador, a l se agregaron los obreros que vean a su gremio ms protegido por un gobierno conservador que por los liberales que representaban a los industriales. La extensin del voto a vastos sectores del proletariado industrial, a partir de1867, fue creando un electorado muy preocupado por los salarios, los horarios y las condiciones laborales. La democracia tory de Disrael se transform en una fuerza real, aunque temporal (Sabine, 1992 511). Los liberales tuvieron que adoptar tambin esta poltica social para obtener el apoyo de los obreros y esta corriente se convirti as en un partido nacional, cuya funcin iba ms all del ejerciciodel rol de vocero de los intereses industriales. Hasta mediados del XIX el conservadurismo fue antiestatizante, pero en el ltimo tercio del siglo se fue tornando nacionalista a medida que se iban entrelazando las ideas conservadoras con el tradicionalismo contrarrevolucionario. El conservadurismo cosmopolita y aristocratizante devino en nacionalista y burgus. Esta tendencia comienza en...