¿Qué características debe tener la educación, desde la visión de lyotard?

Escuela de Graduados en Educación – Tecnológico de Monterrey

Módulo 5. La educación como una práctica para desarrollar los intereses y capacidades distintivas de una persona
Equipo 06
|Julio Eloy Campos Márquez |A01004873 |
|Alfonso Colín Gómez |A01004733 ||Concepción Cruz Agustín |A01002215 |
|María Elena Martínez Tapia |A01003551 |
|Olave Evelyn Varón Mondragón |A01004510 |

Curso: Filosofía y ciencias de la educación en la práctica educativa
Titular: Dr. Eduardo Flores KastanisAsesor: Mtra. Lilia Margarita Ortega Fierro

19 de marzo de 2010

Resumen
Hemos retomado en otros Módulos de la Materia Filosofías y Ciencias de la Educación en la Práctica Educativa, las diferentes perspectivas, desde el saber filosófico y científico, que sobre la educación se han generado para dar respuesta a la pregunta ¿Quién es una persona educada? Entender históricamentela respuesta desde diversos enfoques, ha permitido comprender las prácticas educativas actuales, su validez y permanencia. En el presente trabajo toca el turno abordar la perspectiva del movimiento cultural que según Flores (s.f) focaliza su atención al entendimiento directo del Ser Humano. El cual ya no es visto como un ser humano genérico y por ende tampoco el conocimiento que se aplica ydifunde. El ser humano es diverso y desde la perspectiva postmoderna su conocimiento debe pasar el filtro de la deconstrucción, con el fin de buscar acentuar y hacer más visibles las diferencias más que reducirlas a conceptos generales. Desde este marco y centrando la atención en uno de los mayores exponentes de esta corriente Jean-François Lyotard, surge la interrogante abordada en este trabajo: ¿Quécaracterísticas debe tener la educación, desde la visión de Lyotar? La respuesta subyace en la fuerte critica que el autor realiza a las sociedades y sistemas actuales invalidados por sus efectos prácticos al verse influenciados por diversos factores principalmente económicos, comerciales y de consumismo y aunque su posición no propone un sistema alternativo al vigente, sugiere actuar en espaciosmuy diversos para producir cambios concretos. Moviéndonos en espacios de operatividad inmediata y confortable en respeto de la pluralidad cultural y la riqueza de la diversidad.

Introducción
Jean-François Lyotard (1924-1998) fue un filósofo francés, representante del posmodernismo. Nació en Versalles, fue profesor de Filosofía en la Universidad de París VIII (Saint-Denis) y miembro delgrupo Socialisme ou Barbarie (Socialismo o Barbarie) fundado por Cornélius Castoriadis. En 1973 publicó A partir de Marx y Freud, texto en el que manifestaba su distanciamiento tanto del marxismo como del psicoanálisis. Entre sus obras, figura un ensayo de estética (1971) subrayó el concepto de "deseo" en la palabra y en la percepción; en Economía libidinal (1974), abolía cualquier realidad que nofuese la del flujo del deseo. En La condición posmoderna (1979) analizó la caída de lo universal y constató una nueva discusión sobre el pensamiento de Georg Wilhelm Friedrich Hegel y de Karl Marx en el siglo XX. Propuso una política favorable a las minorías y postuló un horizonte que conduciría a rechazar toda forma de terror y de totalitarismo (El Poder de la Palabra, 1998).
¿Quécaracterísticas debe tener la educación, desde la visión de Lyotard?
Jean Francois Lyotard es reconocido como un fuerte exponente dentro de la corriente postmoderna desde los matices que en su libro La Condición Postmoderna (1991) afirman que dicha corriente es hoy una condición en las sociedades más desarrolladas y se usa para designar el estado de la cultura después de las transformaciones que han...