¿Qué Es El Espiritismo?

¿QUÉ ES EL ESPIRITISMO?
1. Consideraciones Primeras.
2. Antecedentes Históricos.
3. Las primeras investigaciones.
4. Hipolitte León Denizard Rivail (Allan Kardec)
5. Aspecto Filosófico.

1-CONSIDERACIONES PRIMERAS
Cuando en cualquier medio social, ya sea en el trabajo, entre amistades, en los medios de comunicación, en las ciencias o en las diversas corrientes espiritualistas, se oyehablar de espiritismo, los comentarios son siempre similares, y desgraciadamente, totalmente desviados de la realidad.
Se tiene la idea general de que el espiritismo es un mero pasatiempo, una distracción de personas excesivamente crédulas que se distraen evocando espíritus para satisfacer sus caprichos personales, y esto en el mejor de los casos.
Para muchas otras, el espiritismo constituye unproblema para la salud mental de los que a él se dedican. Ya sea porque consideran que las manifestaciones espíritas son producto de subconsciente del ser humano, que acepta como real aquello que no deja de ser simplemente producto de una actividad mental incomprendida, o bien, y esto aún existe, en la idea religiosa de que es el diablo el que se manifiesta en ese tipo de fenómenos.
Con el presenteartículo no pretendemos convencer a nadie, ni por supuesto, cambiar la forma de pensar en relación al espiritismo de aquellos que así piensan. Lo que pretendemos únicamente, es ofrecer una visión de lo que es el espiritismo, nacida del conocimiento del mismo. Intentaremos por lo tanto, hacer un repaso por los momentos más importantes en relación al surgimiento del espiritismo, veremos lasinvestigaciones que se hicieron, las conclusiones a las que se llegaron y las consecuencias de todo ese trabajo. Analizaremos lo que no es espiritismo, y terminaremos situando al espiritismo en su contesto, es decir, como un fenómeno cultural basado en hechos concretos, perfectamente identificados, y que tiene la finalidad de ayudar al ser humano en su proceso de crecimiento espiritual, todo esto usandola racionalidad, el análisis personal de cada uno de sus principios y la libertad absoluta para admitirlos o no.
Así mismo, y buscando ese proceso de crecimiento espiritual del ser humano, el espiritismo no usa talismanes, sortilegios, rituales místicos, formulas cabalísticas… Presenta el proceso evolutivo como resultante de dos factores: La comprensión y el esfuerzo propio para superarse,factores que se encuentran presentes en cualquier proceso de realización, ya sea dentro del campo espiritual o dentro de los logros o las conquistas propias de las realizaciones sociales, científicas, culturales, religiosas o morales.
Ahora bien, si el espiritismo es realmente una doctrina filosófica, científica y ético moral , ¿Por qué se tiene de él una imagen tan distorsionada?
A este respectovoy a dar únicamente mi opinión personal.
Cuando surge el espiritismo, el 18 de Abril de 1857 con la publicación en París del Libro de los Espíritus, se inicia igualmente un proceso de crítica a la nueva filosofía que emerge. Este fenómeno es natural y ha estado presente en la historia de la humanidad. Cualquier idea nueva ha visto el azote de la crítica en sus inicios. Esto es lógico y positivo,porque si una idea tiene una base racional, por más que se le critique, por más que se le censure o se desvirtúen sus principios, siempre marchará hacia delante. Mientras que aquellas ideas que no tienen una base racional, caen ineludiblemente por la marcha del progreso. Sin embargo la crítica destructiva, que busca ridiculizar en base a principios falsos, siempre ofrece una visión distorsionada aaquellas personas que no se molestan en buscar.
Así pues, y dado que uno de los principios del espiritismo es la comunicación entre los hombres y los espíritus, (que no son sino los hombres cuando no tienen ya el cuerpo físico) se debatió mucho sobre ese principio, se elaboraron teorías para explicar este fenómeno, unas a favor de la idea de los espíritus, otras en contra, y tomando el punto...