¿Qué es el ser?
1.- mente-cuerpo: Donde el cuerpo corresponde a la parte física y la mente hace alusión a lo esencial de la persona.
2.- razón-sentimiento: Nadie actúa porla razón ya que existe el instinto y el reflejo de la persona, pero a la vez nadie actúa sentimentalmente, porque el ser lleva implícitamente la capacidad de razonar.
El término Ser se refiere, enfilosofía, a la esencia de las cosas.
La ontología es el estudio de los seres en cuanto a la naturaleza del Ser. Esto es, el estudio de por qué existen cosas y por qué esas cosas cambian. El principalproblema de esta aproximación a la realidad está en la teoría del conocimiento. Antes de estudiar los seres, la filosofía se plantea desde la Edad Moderna qué posibilidades tiene el conocimiento humanopara conocer lo que las cosas son. La afirmación de la imposibilidad del hombre para conocer lo que las cosas son en sí mismas, ha quebrado la evolución de la ontología como ciencia de las ciencias yse dio paso a la consideración como ciencia, en sentido pleno, a las ciencias naturales.
La vía de la verdad se muestra como el único camino realmente practicable para el filósofo Parménides, pues,como dice la diosa, los dos únicos caminos de investigación que se pueden concebir son: «El uno, que el ser es y que el no-ser no es. Es el camino de la certeza, ya que acompaña a la verdad. El otro,que el ser no es y que necesariamente el no-ser es. Este camino es un estrecho sendero, en el que nada iluminará tus pasos. Ya que no puedes comprender lo que no es, pues no es posible, ni expresarlopor medio de palabras. Porque lo mismo es pensar y ser. Es necesario decir y pensar que lo que es, es, ya que el ser es y el no-ser no es; afirmaciones que te invito a considerar bien.»[1]
De estaafirmación de la diosa se derivan toda una serie de consecuencias: El ser es único. Sólo hay un ser, pues caso que no fuera así, ¿qué los diferenciaría?. No podría diferenciarlos algo que es,...
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