¿Qué es la filosof a antigua?

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PIERRE HADOT

Traducción de
ELIANE CAZENAVE TAPIE !SOARD
Revisión técnica de
MARÍA ISABEL SANTA CRUZ DE PRUNES

¿QUÉ

ES LA FILOSOFÍA
ANTIGUA?

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FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
MÉXICO

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Primera edición en francés,
Primera edición en español,

1 995
1 998

En memoria de A.-J. VOELKE

Se prohíbe la reproducción total o parcial de esta obra
-incluido el diseño tipográfico y de portada-,
sea cual fuere el medio, electrónico o mecánico,
sin el consentimiento por escrito del editor.

Título original:

Qu'est-ce que la philosophieantique?
D. R.© 1 995, Éditions Gallimard, Paris
ISBN 2-07-032760-4

D. R. © 1 998, FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
Carretera Picacho-Ajusco, 227; 1 4200 México, D. F.

ISBN 968- 1 6-5358-0
Impreso en México

Llegará el tiempo en que preferiremos, para per­
feccionamos en la moral y en la razón, recurrir a
las Memorables de Jenofonte más que a la Biblia,
y en el que nos serviremos de Montaigne y deHo­
racio como guías en la senda que conduce a la
comprensión del sabio, y del mediador más sim­
ple y más imperecedero de todos, Sócrates.
N!ETZSCHE1

Los antiguos filósofos griegos, como Epicuro,
Zenón, Sócrates, etc . , se mantuvieron más fieles
a la verdadera Idea del filósofo que lo que se ha
hecho en los tiempos modernos.
-¿Cuándo vas por fin a empezar a vivir virtuo­
samente? -decía Platón aun anciano que le con­
taba que escuchaba lecciones acerca de la vir­
tud-. No se trata de especular constantemente,
sino que hay que pensar asimismo de una buena
vez en la aplicación. Pero hoy día se considera
soñador al que vive de una manera conforme a
KANT
lo que enseña.
El deseo es lo que engendra al pensamiento.
PLOTINO

¿Qué lugar tendrá el filósofo en la ciudad? Será
el de un escultor dehombres.
SIMPLICIO
Los resultados de todas las escuelas y de todas
sus experiencias nos corresponden como legítima
propiedad. No tendremos escrúpulos en adoptar
una fórmula estoica so pretexto de que con ante­
rioridad sacamos provecho de fórmulas epicúreas.

Al final de la obra, el lector encontrará:
1) una bibliografía relacionada con las referencias a los autores
antiguos indicadas en las notas;2) una elección voluntariamente limitada de estudios que pueden
complementar, en ciertos aspectos de la filosofía antigua, las indica­
ciones bibliográficas señaladas en las notas;
3) una cronología que permite situar a los filósofos antiguos cita­
dos en este libro unos respecto a otros.

NIETZSCHE

Es más importante desear hacer el bien que
PETRARCA
conocer la verdad.
1 Para las fuentes, véasela "Bibliografía", p. 307.

Considero que nadie prestó peor servicio al gé­
nero humano que aquellos que e nseñaron la
filosofia como un oficio mercenario.
SÉNECA
No nos imaginamos a Platón y a Aristóteles más
que con grandes togas de sabihondos. Eran gen­
te honrada y, a semejanza de los demás, reían
con sus amigos; y, cuando se divirtieron haciendo
sus Leyes y su Política, las hicieron comoquien
juega; era la parte menos filosófica y menos
seria de su vida; la más filosófica era vivir sim­
PASCAL
ple y tranquilamente.
Si las teorías filosóficas te seducen, siéntate y
dales vueltas en ti mismo. Pero jamás te llames
filósofo y no toleres que otro te dé ese nombre.
EPICTETO
En nuestros días hay profesores de filosofia, pero
no filósofos.
THOREAU
Sin virtud, Dios no es más que una palabra.PLOTINO

No hice nada este día. -¿Qué?, ¿no vivió usted?
Tal es no sólo la más fundamental, sino la más
MONTAIGNE
ilustre de sus ocupaciones.

PRÓLOGO
Reflexionamos muy pocas veces en lo que es en sí la filo­
sofía. 1 En realidad, es extremadamente difícil definirla. A los
estudiantes de filosofía se les hacen conocer sobre todo las
filosofías. El programa de la oposición para acceder a la...