¿Qué tan amplios son los estudios que existen sobre la sexualidad en la época precolombina?
Por ello, hay que precisar la visión e ideas que traían laicos y religiosos que describieron y juzgaron a los indios desde un moralidadsexual cristiana que traían donde prevalecían muchas ideas medievales y excesos sociales y clericales como la bigamia, el incesto, la prostitución, falta de temor ante los pecados carnales y se pensaba enlas enfermedades venéreas como castigo y hasta como símbolo de orgullo masculino según el dominico Arzobispo de Toledo Bartolomé de Carranza (Dávalos, 2002:9). Es decir una crisis espiritual y de lasleyes españolas, mismas que eran indulgentes y tolerantes con los excesos masculinos debido al descontento que trajo la reforma cristiana (castidad, obediencia y celibato para los sacerdotes). Aparte que seguía prevalenciendo la idea de los temperamentos influencia del cosmos y la naturaleza, la separación de cuerpo-alma y que a iglesia y los sabios del momento retomaron las ideas aristotélicaspara explicar al ser humano y su participación en la reproducción para la cual el semen del hombre era necesario y la mujer ahora sólo era un contenedor. (Dávalos, 2002:10) Estas eran las bases delos que vinieron a colonizar a través de la espada, la cruz y la mejora de la raza.
De ahí que importo bien poco que estos pueblos-nación tuvieran una compleja cosmovisión diferencial entre sí pero,con un extenso conocimiento del lugar que ocupa el hombre en la naturaleza y como se relaciona el cuerpo como microcosmos ejemplificando el todo, para generar una serie de relaciones y equilibrios...
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