Qu Es La Mente Humana


Qué es la mente humana?
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La historia del alma en la tradición cultural universal varía sustancialmente desde el orfismo hasta el postmodernismo actual. Las diversas concepciones fluctúan entre el alma como entidad independiente o dependiente del cuerpo; como principio de vida o como personalidad: como moralidad o consciencia. Incluso el materialismo filosóficoniega su existencia. 

Otra dificultad que se presenta para averiguar qué es el alma es su frecuente confusión con la mente, otorgándoles a ambas las mismas funciones, cuando siendo dos conceptos distintos deben tener causas y funciones distintas. 

La idea que nos hemos podido formar sobre el alma es inevitablemente subjetiva, ya que la conocemos tan solo por el sujeto; es decir, por un nombre dealgo que no puede ser observado sino tan solo imaginado o deducido de ciertos comportamientos de los seres vivos. 

Para hacernos una idea objetiva del alma necesitaríamos concebirla como objeto, para lo que debería ser una cosa observable por alguno de los sentidos. Puesto que no es perceptible por los sentidos, no puede ser una cosa; es decir, no puede ser algo material y perceptible sinoinmaterial e imperceptible. Pero si la realidad está fundamentalmente compuesta por materia y energía, el alma solo puede ser alguna forma de energía. La existencia de algo más allá de la realidad es simplemente improbable. 

De esta conclusión se deduce que el alma no debe ser algo estable, como son las cosas materiales, sino un fluido presente en el interior de las cosas vivas en particular, como es laenergía. 

Si el alma es un fluido solo puede ser el resultado de un determinado comportamiento de la materia. Dicho de otro modo, el alma debe ser una creación de la materia. Sin embargo, visto desde la perspectiva de la energía, también podemos decir que la materia es una creación del alma. Ambas opciones sustentan las tesis filosóficas de Aristóteles y Platón respectivamente. Pero si desdenuestra perspectiva cognoscitiva lo real es lo material, el alma debe ser una creación de la materia. 

El cerebro y el alma 

El cerebro es parte de la condición material del ser humano. Todo lo que le acontece es procesado de alguna forma por el cerebro. Estos acontecimientos son los transmitidos por las sensaciones, las emociones y las impresiones. Las sensaciones son el producto del contactodirecto con alguno de los sentidos del cuerpo. Las emociones son la consecuencia de lo que transmite las imágenes, tanto de aquellas que vemos como las que imaginamos. Por último, las impresiones son la causa del reconocimiento de la forma de ser de los objetos que concebimos a partir de las imágenes, reales o imaginadas. 

Esta división ya está en la metafísica de Aristóteles, que las llama "Almavegetativa, sensitiva e intelectiva". División que no es totalmente correcta, puesto que las plantas también son sensibles. Podríamos decir que la correcta sería: "Alma sensitiva, emotiva e intelectiva". Pero el alma solo es la "emotiva" , ya que la intelectiva debe ser la mente y la sensible la materia viva, sin capacidad para tener emociones e impresiones. 

La actividad sensible debe registrarse enla parte más primitiva del cerebro, la emotiva en la intermedia, y la intelectiva en la parte más reciente, que se corresponde con el cerebro humano. 
La función del alma es establecer de forma natural, espontánea y sin juicios previos, el valor ético o estético de lo que vemos o imaginamos; o lo que es lo mismo, hacer una valoración provisional del bien y el mal, y de lo bello y lo feo. 

Estavaloración es procesada por una parte del cerebro, provocando dos efectos físicos distintos: una alteración del ritmo cardíaco y una sensación de bienestar o malestar, dependiendo de cómo valoremos la imagen que vemos o imaginamos. A esta actividad física del cerebro, asociada al corazón, le hemos otorgado una entidad propia, que llamamos "alma", capaz de valorar el bien y el mal por sí misma y...