Que es dios

Amor a Dios-

Introduccion:



Este ensayo va estar basado en el libro de Eric Fromm, llamado “El Arte de Amar”.

En este me voy a centrar únicamente en el análisis del amor de tipo religioso, denominado en cierta obra como “Amor a Dios”.

Desde lo principios de la humanidad, esta ha necesitado apoyarse/sostenerse en algo, mayoritariamente las personas se apoyan en un Dios, lo que melleva a pensar en Dios/la religión como un elemento fundamental para la vida del hombre.

“Yo creo en Dios”, “Yo amo a Dios”. Pienso que la idea está tal vez en focalizar en la segunda parte de estas cuestiones, Dios. Creando así cientos de disputas y guerras en busca de certezas, en lugar de creer conveniente poner el foco en la primer parte del asunto “Yo creo” “Yo amo”.

Si enfoco en lasegunda parte de estas cuestiones me encuentro con miles de interrogantes, y muchas otras cuestiones. Como ¿Qué es Dios? , de este interrogantes surgen otras miles de alternativas, dependiendo desde que postura lo mires, y quien responda a este interrogante. Entonces, si en realidad no sé que es Dios ¿Puedo creer/amar algo que desconozco?

Quizás con esto de focalizar o no focalizar en primeras ysegundas cuestiones causé un poco de incertidumbre. Dado que mucha gente quizá no encuentre mayores misterios en el verbo “creer”. Yo, en cambio, después de todo esto, encuentro una relación de equivalencia del verbo “Creer” con el verbo “Crear”, sobre todo cuando se lo conjuga en la primera persona, yo creo.

Yo creo, que tanto creer como crear, se asemejan. Pero no quiero causar más confusióncon esto de creer y creer. En fin Yo creo que cuando creo algo, lo creo. Lo que me lleva a más cuestionamientos respecto a Dios, ¿Creo en dios o creo a Dios? De aquí me surge la pregunta en la que se va a basar mi ensayo “¿Dios crea al hombre, o el hombre crea a Dios?”.

Desde todos estos puntos de crear y crear, quien crea a quien, etc. Me propongo analizar y comparar las perspectivas de “¿Quees dios?” expuesto por autores de distintas posturas como las de Sartre, Marx, Nietzsche y Marcel; tomando como iniciativa la obra de Fromm, para poder sacar una conclusión un tanto certera acerca de la vinculación entre los planos terrenal y divino.

Desarrollo:
Concepción de Dios según Fromm, Sartre, Nietzsche, Marcel, y Marx


Según éste primero- Fromm- toda las religiones quecreen en un Dios, Dios representa la superioridad, el bien más deseable y la vinculación que se genere con éste depende del entorno en el que se ubica uno, la sociedad que lo rodea.

Fromm muestra cierto proceso en el mismo, al principio, el hombre crea una especie de vínculos con la naturaleza, se siente parte de la misma y adora lo que surge de ella. Más tarde cuando la habilidad humana consiguemayor desarrollo, el hombre ya empieza a adorar lo que sale de sí mismo “sus artes”, y después en otra etapa de este desarrollo en la que aparecen dioses con “imagen y semejanzas” al hombre.

Cuatro Filósofos, cuatro posturas diferentes

Sartre se declara ateo («no creer en los dioses» o «abandonado por los dioses») y a su filosofía la incluye dentro del existencialismo que niega la existenciade Dios. Dentro de muchos de los escritos en los que podemos encontrar dicha declaración, el más importante es “el existencialismo es un humanismo”.
En dicha obra, éste no justifica como es que Dios no existe, solo dice las consecuencias que tiene esa negación tomada como un principio. Dice que su filosofía es coherente con negar la existencia de Dios, lo que lo lleva a afirmar que no haynaturaleza humana.

Trata de explicar la no existencia de Dios en base a una ontología donde la existencia de Dios aparece como contradictoria o paradójica. Pues este tendría que ser “en-sí” y “para-si” lo que no puede ser porque estos conceptos excluyen uno al otro. Entonces se podría decir que Sartre niega la existencia de Dios a partir de la contradicción de conceptos de Dios. Lo que nuevamente...