QUE ES ESO DE ETICA PROFESIONAL

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¿Qué es eso de ética profesional?

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¿Qué es eso de ética profesional?*
Juan Manuel Silva Camarena
Investigador de la División de Investigación de la
Facultad de Contaduría y Administración, UNAM

En nuestros días la expresión curriculum vitae
parece poseer una significación enteramente comprensible de suyo. Y sin embargo, no debemos
entenderla muy bien, porque ahora eseenunciado
no se refiere (como quisieran decirlo sus propios
términos) al curso que ha tomado nuestra vida
según lo logrado por nuestro ser y nuestro quehacer1 , sino a la comunicación (a menudo magnificada, cuando menos realizada ostentosamente) de lo
que hemos hecho en nuestro oficio o nuestra profesión, reducida casi a un mero registro cronológico de habilidades, aprendizajes y puestosdesempeñados. Pero sin tener a la vista la relación entre
lo que se es y lo que se hace, los curricula de las
personas sólo presentan lo que ellas han hecho
para atender “las necesidades” (sin que cuente,
desde luego, la autenticidad de una vocación o del
amor por el propio trabajo), bajo el régimen laboral
de una administración cuyos mecanismos naturalmente deshumanizados la han vuelto ciega para
todoaquello que no sea susceptible de ser juzgado
con el criterio, impersonal y despersonalizador, de
la eficiencia pragmática.
¿Qué es lo que todos, o casi todos hacemos?
Trabajar. Llevar a cabo un oficio, un empleo, una
profesión. Pero en el trabajo hay algo más importante que la eficiencia, porque se trata de un factor
que precisamente la hace posible. Este algo, de
carácter ético, es loúnico que funciona como razón
de ser de una genuina eficiencia en el quehacer de
las profesiones y los oficios. La palabra profesar
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significa “declarar o enseñar en público’’, y deriva
del latín culto profiteri (cuyo participio es profesus),
que quiere decir “declarar abiertamente’’, ‘‘hacer
profesión’’, ‘‘confesar’’2 . Del mismo origen provienen las palabras“profesor” y “profesión”, que sirven
para hablar de ‘‘quien hace profesión de algo’’. Así
decimos que alguien “hizo profesión de fe...”, que
“profesó en la universidad de...”, etcétera. Por un
lado, pues, el que declara públicamente, el que es
un profesor, quien profesa una convicción; y por el
otro, por la vía de la profesión, el profesional. El que
es “un profesional” renuncia a susintereses personales, cualesquiera que éstos sean, y “en cuerpo y
alma” se pone al servicio de los intereses de su
profesión, cuyo fundamento ético (ethos, o forma
peculiar de ser, ontológicamente3 hablando), asentado en la dignidad humana, impide tomar al hombre como un medio. Esa dignidad ética hace decir
a Kant que al ser humano jamás se le debe tomar
como un medio sino como un fin en símismo4 .
* Ponencia presentada en el VI Foro de Investigación, organizado por
la División de Investigación de la Facultad de Contaduría y Administración, UNAM, el 5 de octubre de 2001
1
Véase nuestro escrito “Ser y hacer”, en Juan Manuel Silva Camarena
(coordinador) Meditaciones sobre el trabajo, Facultad de Contaduría y Administración, Universidad Nacional Autónoma de México,
2001. Esta nota ylas siguientes han sido agregadas en la revisión
de la versión original que presentamos en el VI Foro de Investigación.
2
Cfr. Joan Corominas, Diccionario etimológico de la lengua castellana, Gredos, Madrid, 1963.
3
En filosofía, lo relacionado con el ser del ente o la cosa de que se
habla.
4
Cfr. Manuel Kant, Die Metaphysik der Sitten, Philipp Reclam jun.
GmbH & Co, Stuttgart, 1997(versión castellana: Metafísica de las
costumbres, en Espasa-Calpe, Colección Austral, México, 1963).

Revista Contaduría y Administración, No. 205, abril-junio 2002

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Juan Manuel Silva Camarena

Todo el sentido ético del trabajo tiene su fundamento en la conexión de esa dignidad suya con su
propio ser, con lo que esencialmente es como...