que es esto?

Entevista a Teresita Gómez
“Yo soy un toro que merece ser indultao”
Es que yo creo que no soy pianista; el piano es solo un vehículo
mío, pero podría ser el teatro o podrían ser los boleros.

Mal calculados, Teresita Gómez puede tener cinco años de edad. Ni la dureza de la vida, ni la fama, ni el reconocimiento, ni mucho menos la discriminación y la inquisitorial persecución, han logradohasta el momento asesinarle su niña. Nunca ha aspirado a ser una mujer adulta, pues su secreto es este: le quedó congelada su infancia. Es algo que va en la sangre, en la piel, en no se sabe qué, tal vez en el duende; ella lo tiene porque sí. Es verdad que Colombia ganó con esta criatura expósita una maravillosa pianista, pero la mujer, el ser humano, dobletea a la artista: es una obra maestra delazar. Si perdimos a una gran actriz, la culpa la tiene Bach. ¡Cómo sería este animal de mujer deambulando en dramas y comedias por nuestros escenarios!
Ha sido imposible establecer en esta conversación un trazo que abarque su inmensa personalidad. Sus palabras en el papel no dejan de ser seductoras, pero la conversación a carne viva, con su voz ahogada y guarachera, es un prodigio musical. Razóntenía Goethe al suponer que la conversación era el gran arte, porque quien conversa instala un teatro donde la música, la danza y la poesía están involucradas, y eso es plenamente verificable cuando se habla con Teresita.
Pocos desconocen que al nacer fue adoptada por el matrimonio de Valerio Gómez y María Teresa Arteaga, oriundos de Marinilla, que se desempeñaban como porteros en Bellas Artes.Ellos cada día comprobaban con inquietud cómo la niña mostraba inclinación por el piano, que usurpaba clandestinamente en las horas vacías de la institución: “donde se den cuenta nos echan, Valerio”.
Teresita vivió su infancia entre cantos, acuarelas, ballet, escenarios e instrumentos musicales, cosas que compensaban el aislamiento de los otros infantes, a quienes no les permitían acercarse a ellaporque era “de color”. En esa fragua se templó el acero.
El camino de la meditación
Tere, ¿cuál es ese cuento de que usted es monja zen?
Esa es una búsqueda que emprendí desde muy pequeña, pues siempre fui como mística, en el sentido de hacerme muchas preguntas. A los doce años me retiré de la iglesia católica porque rápidamente me di cuenta de que decían una cosa y hacían otra. Era muy misera,muy devota, hasta que tuve la suerte de que las monjas no me recibieran en un colegio por negra (ríe).
¿Te lo dijeron expresamente?
A mí directamente no, a mi papá. Lo que más anhelaba era estudiar en las Carmelitas, ponerme ese uniforme café de cuadritos que me parecía tan hermoso, ¡qué dicha! Y mi papá dijo: “bueno, vamos a ver si metemos a la niña donde las Carmelitas”. Cuando volvió deallá, oí desde el baño que le decía bajo a mi mamá, “Imaginate Teresa que no me recibieron a la niña por negra”. “¡Ay, esas viejas tan pendejas! ¿Mi niña negra?” –mi mamá juraba que yo era blanca –. Ahí corté toda relación con Dios.
Un día leí un artículo sobre yoga del pianista Claudio Arrau, que decía que el pasado había que dejarlo, que el futuro no existe y que hay que ubicarse de lleno en elpresente; entonces busqué y por ahí me fui encontrando a Paramahansa Yogananda. A los 25 años conocí el grupo Self- Realization Fellowship, entré y llegué a Bhakti Yogui, el camino del amor. Imaginate lo que eso me ayudó en esos tiempos tan difíciles, cuando murieron mis padres, cuando todo, hasta la música, se me derrumbó. Fue un momento terrible, me empezaron a atacar porque yo era un espíritu muylibre, y yo no podía y no sabía defenderme. Fue tan tenaz esa época, que termine ingresando a una clínica de reposo. Afortunadamente solo estuve veinte días, porque me pillé la cosa. Me daban una droga horrible que hacía que pensara una cosa y dijera otra, me estaban enloqueciendo, y empecé a no tragármela.
Difícil aceptar la muerte del padre…
Cuando murió mi papá sentí que el mundo se me...