que es kabalah
Páginas: 7 (1634 palabras)
Publicado: 14 de septiembre de 2015
¿Que es Kabalah?
20 Escucha el consejo, y Recibe la corrección, Para que seas sabio en tu vejez. (Proverbios
19:20)
ְשׁמַע ֵעצָה וְַקבֵּל מוּסָר
2 Hijo mío, si recibieres mis Devarim, Y mis Mitzvot (heb. Mitzvot) guardares dentro de ti,
(Proverbios 2:1)
En su simple definición se entiende como “recepción o recibir”, esto se deriva de la
palabra hebrea (Kibel)
Recibir implica, infinidad deconceptos, pero concerniente al pueblo de Israel
existen dos principales; Recibir y transmitir, transmitir del termino hebreo
mezorah, pues no existen recepción sin transmisión, o en otros términos “se recibe
solo para dar”
“Mosheh recibió la Torah en Sinai y la transmitió (Umsarah) a Yahoshua”
Shemot 24:12
12 Entonces Yahweh dijo a Mosheh: Sube a mí al monte, y espera allá, y te daré Luhot Ha
Even(tablas de piedra), y la Torah, y Mitzvot que he escrito para enseñarles.
Deuteronomio 31:25-28
28 Congregad a mí todos los Zikney (ancianos) de vuestras tribus, y a vuestros oficiales, y
hablaré en sus oídos estas Debarim, y llamaré por testigos contra ellos a los shamayim y a
HaAretz.
Tipos de Kabalah
Existen algunos tipos de Kabalah, entre los más comunes son los siguientes:
Cábala Práctica
LaKabalah Práctica está relacionada con la liturgia y los rituales mágicos. Este
estudio trata sobre los talismanes, magia ceremonial y magia adivinatoria. Esto se
encuentra en las Clavículas o Claves y en el Tarot egipcio.
Makom Shalom Sacramento
www.kehilahyahshua.com
Pagína 1
Cábala Dogmática
La Kabalah Dogmática es académica y de enseñanza. Para su estudio, los
cabalistas recurren a lasobras originales y textos básicos, tanto de libros antiguos
como de autores modernos.
Cábala Literal
La Kabalah Literal trata sobre las letras, las palabras y los números. Es una ciencia
y un arte de interpretación de las enseñanzas de la Kabalah. Para su estudio, los
cabalistas tienen en cuenta el valor filosófico de la forma y del número de cada
letra que conforman las palabras. Esta cienciatiene diferentes estilos, como la
Guematría o Gimatria, Notaricón, Temurah, y otros.
Veamos un punto importante dentro del hebraísmo para lograr entender las
Escrituras, el concepto hebreo cuando se refiere a entender el concepto del
Mashiyah (Mesías). Este factor es el factor de entendimiento de interpretación
Hebrea que aún el de mente sencilla podía usar para deducir todas las cosas
importantesy todas las cosas necesarias para la profunda comprensión de la
Palabra de Yahweh. Ese sistema de entendimiento Hebraico usado por todos los
profetas y sabios Hebreos era y permanece un sistema que es llamado por el
acrónimo de PaRDeS.
PaRDeS significa :
Pashat/significado primario literal,
Remez/insinuaciones indirectas en el texto de algo más profundo,
Drash/el entendimiento añadido que sólopuede ser deducido por una historia,
enigma o parábola y el nivel más profundo
Sod/secretos y misterios, cuales son secretos subyacentes misteriosos revelados en
el texto, cuales a menudo requieren muchas horas, semanas, meses, y en algunos
casos aun años para recibir por medio del diligente estudio y meditación en La
Palabra de Yahweh.
PaRDeS
Ambos el Primer y Segundo Pactos fueron escritos porHebreos para
Hebreos y como tal emplearon este método de PaRDeS en todos su escritos,
explicaciones y revelaciones. Acercarse a Las Escrituras Hebreas Apartadas con
cualquier otro modo de pensar, es exponerse a uno mismo al fracaso, frustración,
error y engaño. Diferente a otros grupos, uno no puede escoger el método de
entender las Escrituras. El Creador Mismo puso ciertas pautas y fracasar enejercitar este sistema de PaRDeS, lo dejará a uno corto de entendimiento en la
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Pagína 2
mejor situación, o perdido y maldecido en la peor. Ahora aquí es donde comienza
el problema y termina. Los libros del Brit Hadashah (Nuevo testamento) como por
ejemplo Yahanan y Revelación sólo pueden ser comprendidos en el nivel más
profundo de Sod, porque...
20 Escucha el consejo, y Recibe la corrección, Para que seas sabio en tu vejez. (Proverbios
19:20)
ְשׁמַע ֵעצָה וְַקבֵּל מוּסָר
2 Hijo mío, si recibieres mis Devarim, Y mis Mitzvot (heb. Mitzvot) guardares dentro de ti,
(Proverbios 2:1)
En su simple definición se entiende como “recepción o recibir”, esto se deriva de la
palabra hebrea (Kibel)
Recibir implica, infinidad deconceptos, pero concerniente al pueblo de Israel
existen dos principales; Recibir y transmitir, transmitir del termino hebreo
mezorah, pues no existen recepción sin transmisión, o en otros términos “se recibe
solo para dar”
“Mosheh recibió la Torah en Sinai y la transmitió (Umsarah) a Yahoshua”
Shemot 24:12
12 Entonces Yahweh dijo a Mosheh: Sube a mí al monte, y espera allá, y te daré Luhot Ha
Even(tablas de piedra), y la Torah, y Mitzvot que he escrito para enseñarles.
Deuteronomio 31:25-28
28 Congregad a mí todos los Zikney (ancianos) de vuestras tribus, y a vuestros oficiales, y
hablaré en sus oídos estas Debarim, y llamaré por testigos contra ellos a los shamayim y a
HaAretz.
Tipos de Kabalah
Existen algunos tipos de Kabalah, entre los más comunes son los siguientes:
Cábala Práctica
LaKabalah Práctica está relacionada con la liturgia y los rituales mágicos. Este
estudio trata sobre los talismanes, magia ceremonial y magia adivinatoria. Esto se
encuentra en las Clavículas o Claves y en el Tarot egipcio.
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Cábala Dogmática
La Kabalah Dogmática es académica y de enseñanza. Para su estudio, los
cabalistas recurren a lasobras originales y textos básicos, tanto de libros antiguos
como de autores modernos.
Cábala Literal
La Kabalah Literal trata sobre las letras, las palabras y los números. Es una ciencia
y un arte de interpretación de las enseñanzas de la Kabalah. Para su estudio, los
cabalistas tienen en cuenta el valor filosófico de la forma y del número de cada
letra que conforman las palabras. Esta cienciatiene diferentes estilos, como la
Guematría o Gimatria, Notaricón, Temurah, y otros.
Veamos un punto importante dentro del hebraísmo para lograr entender las
Escrituras, el concepto hebreo cuando se refiere a entender el concepto del
Mashiyah (Mesías). Este factor es el factor de entendimiento de interpretación
Hebrea que aún el de mente sencilla podía usar para deducir todas las cosas
importantesy todas las cosas necesarias para la profunda comprensión de la
Palabra de Yahweh. Ese sistema de entendimiento Hebraico usado por todos los
profetas y sabios Hebreos era y permanece un sistema que es llamado por el
acrónimo de PaRDeS.
PaRDeS significa :
Pashat/significado primario literal,
Remez/insinuaciones indirectas en el texto de algo más profundo,
Drash/el entendimiento añadido que sólopuede ser deducido por una historia,
enigma o parábola y el nivel más profundo
Sod/secretos y misterios, cuales son secretos subyacentes misteriosos revelados en
el texto, cuales a menudo requieren muchas horas, semanas, meses, y en algunos
casos aun años para recibir por medio del diligente estudio y meditación en La
Palabra de Yahweh.
PaRDeS
Ambos el Primer y Segundo Pactos fueron escritos porHebreos para
Hebreos y como tal emplearon este método de PaRDeS en todos su escritos,
explicaciones y revelaciones. Acercarse a Las Escrituras Hebreas Apartadas con
cualquier otro modo de pensar, es exponerse a uno mismo al fracaso, frustración,
error y engaño. Diferente a otros grupos, uno no puede escoger el método de
entender las Escrituras. El Creador Mismo puso ciertas pautas y fracasar enejercitar este sistema de PaRDeS, lo dejará a uno corto de entendimiento en la
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mejor situación, o perdido y maldecido en la peor. Ahora aquí es donde comienza
el problema y termina. Los libros del Brit Hadashah (Nuevo testamento) como por
ejemplo Yahanan y Revelación sólo pueden ser comprendidos en el nivel más
profundo de Sod, porque...
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