Que Es La Etica

Que es la ética
La ética es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir.1 v
Cuales el objetivo de estudio de la ética
El objetivo de la Ética - La ética profesional tiene como objeto crear conciencia de responsabilidad, en todos y cada uno de los que ejercen una profesión u oficio, esta, parte del postulado de quetodo valor está íntimamente relacionado con la idea de un bien
Cuál es el horizonte filosófico de la ética
La Ética es la rama de la Filosofía que estudia la conducta humana desde elpuntode vista de su bondad o maldad
Cuál es la relación de la ética con otras disciplinas y ciencias
LA PEDAGOGÍA La Pedagogía es el estudio de la educación, el significado de la palabra educación proviene delvocablo educere, que significa conducir, guiar y también sacar haciafuera, desarrollar lo que está implícito

LA Metafísica Metafísica contiene el fundamento de toda ciencia; ella nos dice tienen tanta validez la matemática y la física, la Psicología y la Ética por supuesto

RELACIONES ENTRE LA ÉTICA Y EL DERECHO
El derecho es un conjunto de normas que rigen la conducta humana y en esto se parecea la Ética

a) Las normas de la Ética son autónomas

b) Las normas de la Ética rigen aspectos internos y las del Derecho aspectos externos.

c) Las normas de la Ética son unilaterales

d) Las normas de la Ética son incoercibles

Relación entre economía y ética

La econimia es la ciencia q trata de la producción, distribución y consumo de los bienes materiales

Ética y sus diferentesramas
Metaética
Artículo principal: Metaética.
El problema del ser y el deber ser
Artículo principal: Problema del ser y el deber ser.
La ética teleológica es generalmente una ética orientada hacia fines, hacia un "télos" (en griego, fin u objetivo que perfecciona a quien lo alcanza).
Hume ha planteado la objeción de que la transición de ser no-debe "para ser legítimo (" Ley de Hume "). Bajola falacia de la partida "naturalista" de George Edward Moore ha planteado las cuestiones estrechamente relacionadas, pero que no son estrictamente los mismos.
Como se destaca más adelante, los positivistas, deben estar epistemológicamente entre las tasas y tarifas de destino, y se diferencian por su relación diferente a los sentidos. La distinción epistemológica entre es y debe se basa en laciencia empírica moderna. Quien no acepta esta distinción, o bien debe postular a un ser que no es directamente o indirectamente detectable, o se debe considerar lo que debe ser perceptible.
Las normas éticas se derivan de supuestas declaraciones sobre los seres, con frecuencia pasan inadvertidos por el uso de la ambigüedad normativa y empírica de términos como "esencia", "Naturaleza","determinación", "función", "final", "sentido" u " Objetivo alcanzado". Así, la palabra "objetivo" es incluso lo que en realidad busca una persona (Su meta es graduarse). La palabra objetivo puede referirse también a lo que debe perseguir un hombre (por ejemplo, cuando se dice de alguien que perdió el objetivo o la meta de su existencia humana).
La ambigüedad inadvertida empírico-normativa de ciertos términosconduce a falacias lógicas tales como: "La esencia de la sexualidad es la procreación. Por lo tanto, la anticoncepción no está permitida, porque no refleja la naturaleza de la sexualidad".
Tomando nota de que esto supone que se ha deducido lógicamente que el ser es una justificación de las normas aún no desesperada. Porque, además de las declaraciones normativas y de los registros, hayvoluntades. La expresión de la voluntad de una persona: "No quiero ser molestado en la siguiente hora por cualquier persona" incluye el deseo de que la norma "Nadie me debe molestar en la hora siguiente" sea capaz de ser acogida y respetada por otros. El punto central será saber si la expresión de la voluntad de esa persona sea o no sea éticamente correcta, o sea simplemente un acto arbitrario que no...