Que Es Y Para Que Sirve La Epistemologia
¿QUÉ ES Y PARA QUÉ SIRVE LA EPISTEMOLOGÍA?
A Fernando Salmerón
I. LA RECIENTE ECLOSIÓN DE LA EPISTEMOLOGÍA
La epistemología, o filosofía de la ciencia, es la rama de la filosofía que estudia la investigación científica y su producto, el conocimiento científico.
Publicaciones especializada en epistemología, Philosophy of Science, The British JournalforthePhilosophy of ScienceySynthese
2. EL PERÍODO CLÁSICO DE LA EPISTEMOLOGÍA
No se habían advertido los problemas semánticos, ontológicos, axiológicos, éticos y de otro tipo que se presentan en la investigación científica como la reflexión metacientífica. Este periodo se extiende desde Platón a Russell, la epistemología era cultivada por científicos, matemáticos y filósofos sin gran preparación científica ningunoepistemólogo profesional. Su ocupación era: la investigación científica o matemática, la historia de las ideas, la política. Estos epistemólogos aficionados, escribieron mejores libros que los que se publican hoy día. Porque se ocuparon de problemas auténticos, originales y de envergadura, en lugar de acometer problemitas intrascendentes. Además, tenían opiniones propias y las defendían con elocuencia ycon brillo aunque no siempre con rigor.
3. LA PROFESIONALIZACIÓN DE LA EPISTEMOLOGÍA
La fundación del Wiener Kreis en 1927, reunió un grupo de epistemólogos, para intercambiar ideas y elaborar colectivamente una nueva epistemología, el empirismo lógico. Al Círculo de Viena pertenecieron matemáticos, lógicos, filósofos, historiadores, científicos naturales y científicos sociales. La actividaddel Círculo fue breve duró menos de una década pero intensa y enormemente influyente. Organizó el 1er congreso internacional de epistemología (París, 1935), y fundó la revista Erkenntnis. Cambió la faz técnica de la filosofía, al poner en práctica y desarrollar el programa de Bertrand Russell, de hacer filosofía more geométrico, con ayuda de la lógica matemática. Los neokantianos quedaron prontoatrás y se extinguieron, a la par que los existencialistas fueron cubiertos de ridículo, y los tomistas y materialistas dialécticos fueron sometidos a duras críticas. La epistemología que hacían y preconizaban tenía un defecto fatal: estaba atada a la tradición empirista e inductivista, incompatible con la epistemología realista inherente al enfoque científico. Los empiristas lógicos respetaban lalógica y se esforzaban por hacer filosofía exacta. Filosofía científica, acorde con el espíritu y aun la letra de la ciencia. Pero lo lograron por estar sujetos a una filosofía el empirismo incapaz de dar cuenta de las teorías científicas, que son cualquier cosa menos síntesis de datos empíricos. El alejamiento de los empiristas lógicos respecto de la ciencia aumentó.
4. COMIENZA LAEPISTEMOLOGÍA ARTIFICIAL
Ludwig Wittgenstein, desinteresado en la matemática y la ciencia, y su obsesión por los juegos lingüísticos, influyó sobre el Círculo hasta hacer perder de vista sus objetivos iniciales. Se dejo de lado el lenguaje de la ciencia, los problemas auténticos planteados por las nuevas teorías científicas para formular cuestiones triviales acerca del uso de expresiones. La filosofíalingüística mató al Círculo de Viena desde adentro antes que el nazismo emprendiera su Blitzkrieg contra la razón. Los empiristas lógicos se interesaron por problemas formales. La filosofía de la ciencia fue cada vez más artificial: los problemas que abordaban rara vez tenían relación con la ciencia real. Las revoluciones científicas, el nacimiento de la teoría sintética de la evolución, labiología molecular, la matematización de las ciencias sociales y la aplicación del método científico a la planeación de actividades humanas les pasaron desapercibidas. La epistemología artificial que en rigor no es epistemología sino gimnasia intelectual, como diría Einstein se encerró en una problemática pequeña que no atraía la atención de los investigadores científicos. Estos ignoraron los escritos...
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