Que nos dejo la Revolucion Mexicana?

¿QUÉ NOS DEJÓ LA REVOLUCIÓN MEXICANA?
Al término de la guerra civil que tuvo lugar en México entre noviembre de 1910 y, por poner una fecha, finales de 1916 (cuando se instaló el Congreso Constituyente), se establecieron las bases que regirían la vida de México a lo largo del siglo xx. la Constitución de 1917 consagró algunos de los principios fundamentales del nuevo entornoinstitucional, pero las nuevas reglas del juego se siguieron delineando a lo largo de un ciclo que se extendió hasta 1940. Pese a los giros y matices que vinieron después, esas bases constituyeron el marco dentro del cual se desenvolvió la vida en México hasta las últimas décadas del siglo.

Qué duda cabe, entonces, que la Revolución mexicana tuvo una herencia duradera y profunda. Sin embargo, alpreguntarnos por los contenidos de esa herencia vienen a la mente las imágenes caracteristicas de la retórica oficial: el nacionalismo revolucionario, la justicia social, el Estado rector-árbitro-protector. En suma, la autoconciencia acritica y complaciente del régimen surgido de la revolución. En algunos momentos estas imágenes encontraron correspondencia con los hechos: las expropiaciones, lasmovilizaciones obreras y campesinas, la reforma agraria. A partir de cierto punto, sin embargo, aparecieron como discurso legitimador de un régimen autoritario y excluyente.'
los verdaderos contenidos del legado revolucionario se han mantenido por un largo tiempo como un misterio que apenas se empieza a develar. En algunos casos se han mezclado con la herencia ideológica, dejándonos con imágenesque combinan en grados diversos verdad y falsedad histórica. En otros han sido arropados con una carga emocional que nos hace ver como positivo y loable algo que de otra manera juzgariamos más severamente, o que encontrariamos francamente
inaceptable. En otros más, aquellos contenidos han sido suplantados por la historia oficial, de manera que lo que consideramos como un rasgo caracteristico delMéxico surgido de la revolución simplemente nunca estuvo allí. En las últimas décadas, la imagen congelada de la Revolución mexicana ha empezado a modificarse rápidamente dentro del ámbito académico; sin embargo,
el trabajo especializado de investigación se traduce muy lentamente en nuevas sintesis interpretativas, y tarda aún más en difundirse en circulos más amplios. Se produce entonces uncreciente alejamiento entre el saber de los especialistas y la percepción más comúnmente compartida acerca del pasado histórico. Tal brecha se zanja aún más lentamente si, incluso en la era "POSPR''', las agencias gubernamentales definen los contenidos indispensables de la historia nacional y vigilan que los libros de secundaria y preparatoria se ciñan a programas elaborados hace más de 20 años.La revaloración del significado histórico de la revolución implicará un reacomodo de nuestro saber histórico en general, en el que los personajes, sucesos y procesos del pasado adquirirán probablemente tonos y colores distintos e inesperados. Es claro, por ejemplo, que la imagen oficial de la Revolución mexicana se construyó de la mano de la leyenda negra del porfiriato. Algunos de suscomponentes son, de hecho, correlato necesario de los rasgos que, se supone, caracterizaron a aquel régimen: el nacionalismo revolucionario se presentó como el antidoto preciso contra el presunto entreguismo de Diaz frente al exterior; el compromiso social se opuso a la indiferencia porfirlsta frente a las desigualdades cada vez más visibles; la democracia se alzó como bandera contra la dictadura. Esindudable, entonces, que al cuestionar los contenidos y alcances del legado revolucionario se pone en duda también el credo antiporfirista, tan caro a la que fuera la conciencia oficial.
Aunque la nueva sintesis interpretativa sobre lo que fue y lo que no fue la Revolución mexicana y acerca de su legado histórico está aún por hacerse, vale la pena repasar brevemente algunas de las cosas...