que se debe ensañar

¿Qué debe enseñar la escuela básica?
Guiomar Namo de Mello

Muchos sectores llamados progresistas tuercen la nariz cuando se coloca como
objetivo de la escuela la transmisión del conocimiento. Defienden que la escuela
debería formar la “conciencia de clase” de los trabajadores, o la “conciencia crítica
de los dominados”, como además se intentó hacer en São Paulo en la Compañía
Municipalde Transportes Colectivos (CMTC) hace poco tiempo y como también se
define en un documento de la Secretaría Municipal de Educación de São Paulo.
En ese documento, el poder público municipal establece los criterios para
subsidiar a entidades que quieran hacer alfabetización de adultos. Uno de los
criterios afirma que la entidad sólo recibirá recursos si adopta una “concepciónpolítico-pedagógica liberadora”. O sea, sólo se autoriza a la entidad que “reza por
la misma cartilla” de la administración, que además es vaga y difícil de definir. ¿O
qué concretamente sería una “concepción político-pedagógica liberadora”?
Lo que se ignora es que una de las llaves de la libertad es el conocimiento,
traducido en por lo menos los siguientes puntos:


Adquisición de nociones correctas sobre elorigen, la producción y el
cambio del mundo físico y de la vida social.



Dominio del lenguaje en su forma culta, como herramienta para organizar
y expresar el pensamiento propio, las emociones propias y comprender
las expresiones de los otros.



Dominio de otras formas de comunicación y expresión humanas como la
música, la literatura, las imágenes.



Nociones correctas detamaño, cantidades y números que sirvan de base
al desarrollo del razonamiento abstracto, lógico, formal y matemático.



En Cero en Conducta, año VI, núm. 28, noviembre-diciembre de 1991, Rodolfo Ramírez R. (trad.),
México, Educación y Cambio, pp. 57-61. El texto es parte de Guiomar Namo de Mello, Social Democracia
e Educaçâo: teses para discussâo, 2ª. Ed., Sâo Paulo, CortezEditora-Autores Asociados, 1990.

Cualquiera puede ver en estos puntos el currículum básico de la enseñanza
fundamental: ciencias, historia, geografía, portugués y matemáticas. Bien
organizado y administrado, el conocimiento ahí reunido constituye una de las
bases para la formación de hábitos y actitudes que llevan a la participación en la
vida social y al pleno ejercicio de la ciudadanía.
Conocer es,en ese sentido, dar un paso fundamental en dirección de la libertad
de pensar, del libre ejercicio de la crítica, del abandono de nociones mágicas o
supersticiones sobre el mundo y las personas. Conocer el mundo es apropiarse
de él y no ser presa fácil de la mentira, de la ilusión, del oscurantismo, de la
demagogia, de la mistificación, del sectarismo ideológico.
Si la educación escolar, encualquier nivel, fuera eficaz en la transmisión del
conocimiento, habrá cumplido su papel para todos los grupos sociales. Sobre todo
habrá prestado un gran servicio a las clases populares.
No corresponde a la escuela formar militantes políticos, ni tiene poder para
determinar el destino social, la ideología o el proyecto político de cada uno.
Quien aprende correctamente a leer y escribir puedeusar esa habilidad para
entender el diario, el folleto de la puerta de la fábrica, el libreto de la misa, la
receta del pastel, el discurso de los políticos.
Si además de haber aprendido a leer y escribir esa persona adquiere nociones
correctas sobre el mundo físico y social, podrá interpretar, aceptar y rechazar un
mensaje, lo criticará y comparará con sus propios valores religiosos,familiares y
políticos.
La escuela no es un mundo separado de la sociedad. Además de ella actúan
las iglesias, los partidos, los sindicatos, los medios de comunicación, las
manifestaciones culturales. Es de la acción educativa conjunta de todos esos
elementos que se forman las conciencias, los valores, los proyectos de vida, las
opciones ideológicas. Proponer que la educación escolar sustituya...