Que seamos uno

Que todos seamos uno.
Del santo Evangelio según san Juan 17, 11-19:

En aquel tiempo, Jesús levantó los ojos al
cielo y dijo: «Padre santo, cuida en tu
nombre a los que me has dado, para que
sean uno, como nosotros. Cuando estaba
con ellos, yo cuidaba en tu nombre a los
que me diste; yo velaba por ellos y ninguno
de ellos se perdió, excepto el que tenía que
perderse, para que secumpliera la
Escritura.

Pero ahora voy a ti, y mientras estoy aún en
el mundo, digo estas cosas para que mi
gozo llegue a su plenitud en ellos. Yo les he
entregado tu palabra y el mundo los odia,
porque no son del mundo, como yo
tampoco soy del mundo.
No te pido que los saques del mundo, sino
que los libres del mal. Ellos no son del
mundo, como tampoco yo soy del mundo.
Santifícalos en laverdad. Tu palabra es la
verdad. Así como tú me enviaste al mundo,
así los envío yo también al mundo. Yo me
santifico a mí mismo por ellos, para que

Meditación del Papa 
En un primer momento esto puede parecer muy teórico y poco
realista. Pero cuanto más viváis la vida de bautizados, tanto más
podréis experimentar la verdad de estas palabras. En realidad, las
personas bautizadas ycreyentes nunca son extrañas las unas para
las otras. Pueden separarnos continentes, culturas, estructuras
sociales o también distancias históricas. Pero cuando nos
encontramos nos conocemos en el mismo Señor, en la misma fe, en
la misma esperanza, en el mismo amor, que nos conforman.
Entonces experimentamos que el fundamento de nuestra vida es el
mismo. Experimentamos que en lo más profundo denosotros
mismos estamos enraizados en la misma identidad, a partir de la
cual todas las diversidades exteriores, por más grandes que sean,
resultan secundarias. Los creyentes no son nunca totalmente
extraños el uno para el otro. Estamos en comunión a causa de
nuestra identidad más profunda: Cristo en nosotros. Así la fe es una
fuerza de paz y reconciliación en el mundo; la lejanía ha sidosuperada, pues estamos unidos en el Señor (cf. Ef 2, 13).
HOMILÍA DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI Basílica de San Pedro, Sábado

Semana de oración por la unidad de los
cristianos:
fiesta de la conversión de San Pablo.

Judío de la tribu de Benjamín, Saulo fue
enviado por sus padres desde muy joven
a Jerusalén, donde se instruyó en la Ley
de Moisés con el fariseo Gamaliel. Luego,
ingresó ala severa secta de los fariseos,
convirtiéndose en un perseguidor y
enemigo de Cristo. Lo apasionado de su
persecución lo llevó a ofrecerse al sumo
sacerdote para ir a Damasco a arrestar a
todos los judíos que confesaran a Jesús,
pero Dios decidió mostrar su misericordia
y paciencia con Saulo y ya cerca de
Damasco, una luz del cielo brilló sobre él
y sus compañeros, cegándolo por espaciode tres días, tiempo en el que permaneció
en casa de un judío llamado Judas, sin

Por revelación de Cristo, el
cristiano Ananías fue al
encuentro de Saulo, quien
recuperó la vista y se convirtió,
accediendo al bautismo y
predicando en las sinagogas al
Hijo de Dios, con gran asombro
de sus oyentes.
Así el antiguo perseguidor
blasfemo se convirtió en
apóstol y fue elegido por Dios,como uno de sus principales
instrumentos para la
conversión del mundo.

Cisma:
(del griego schisma, separación, división)
es la ruptura de la unidad y unión
eclesiásticas:
• El acto por el cual uno de los fieles
corta los vínculos que le unen a la
organización social de la Iglesia y que
le hacen miembro del cuerpo místico
de Cristo.
• El estado de disociación o separación
que resultade dicho acto.

Mediante este nombre San Pablo caracteriza y
condena los partidos formados en la comunidad de
Corinto (I Cor 10, 12): «Os ruego, hermanos... no haya
cisma entre ustedes; antes sean acordes en el mismo
pensar y en el mismo sentir».
Más adelante, el Apóstol, dice que la unión de los
fieles debe manifestarse en la mutua comprensión y
la acción convergente, de manera...