que son los derechos humanos

¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?
Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la persona, cuya realización efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral del individuo que vive en una sociedad jurídicamente organizada. Estos derechos, establecidos en la Constitución y en las leyes, deben ser reconocidos y garantizados por el Estado.
LAS ETAPASEN EL DESARROLLO HISTÓRICO DE LOS DERECHOS HUMANOS
El desarrollo histórico de los derechos humanos, se inicia no con una positivación, sino mediante principios y valores que las sociedades impusieron para la convivencia pacífica. Sin embargo, la necesidad de positivizar los derechos humanos, nos lleva a la garantía de la existencia de una seguridad jurídica, que nos permita tener los elementosnecesarios para reclamar el cumplimiento de los mismos.Las normas de derechos humanos deben de encuadrarse dentro de las condiciones que la seguridad jurídica reclama. Es decir, normas positivas de derechos humanos, la seguridad de ser un derecho "seguro", que la fundamentación en que se basa este derecho tenga los mínimos errores posibles sobre todo cuando se trata de derechos humanos, y que lasnormas internas sean lo fuertemente estables a fin de no cambiar las garantías de derechos humanos reconocidas por los Estados.Si no se cumple lo anterior el campo de los derechos humanos, significa que no existe la seguridad que jurídica que estas normas principalmente deben de contar para su cumplimiento y protección de todas las personas. Sin embargo, si tenemos presente, el hecho de que el serhumano crea el derecho, entonces puedo afirmar con convicción de que el poder y el derecho es un“matrimonio” donde deben de convivir en armonía y paz, ya que ambas, a mi modo de ver, no pueden estar separada


JURÍDICO: LOS DERECHOS HUMANOS COMO PRODUCTO
La historia jurídica nos ha presentado diversas etapas de lo que fue el positivismo jurídico. Elreconocimiento de los derechos humanos porparte de las sociedades ha pasado también por diversas etapas que nos ha llevado a un entendimiento progresivo y a un desarrollo escalonado de lo que son los derechos humanos. Max Weber en su escrito titulado "Racionalización Formal y Racionalización Sustantiva en elDerecho (leyes sagradas)", menciona que las antiguas formas de justicia popular tenían su origen en los procedimientos conciliatoriosentre grupos de parientes. Afirma que, en la medida en queaumentaba la racionalidad de la organización de la autoridad, se eliminaba las formas deprocedimiento irracionales y el derecho sustantivo era racionalizar, es decir, el Derecho como un todo era racionalizar.La meta de las jerarquías eclesiásticas nos dice Weber, es encontrar el tipo de derecho más apropiado para realizar los objetivos éticosy prácticos de tales autoridades. En el curso de este tipo deracionalización del pensamiento jurídico de un lado y de las formas de relaciones sociales de otro lado, se pueden derivar las más diversas consecuencias a partir de los elementos no jurídicos de una doctrina legal creada por una clase sacerdotal. Una de esas posibles consecuencias fue la separación del fas, mandato religioso, de jus,la ley establecida a dar la solución de los conflictos humanos que no tenían relevancia histórica.
Asegura a través de la historia, la aplicación del derecho no formal, el uso de este por parte dejerarcas, déspotas, demagogos democráticos, y autoridades religiosas. Lo que hace cientos de años se aplicaba como derecho no formal, hay aún hoy en día sociedades dirigidas por jerarcas, déspotas, yespecialmente demagogos democráticos que hacen que "su derecho" viole los principios jurídicos que garantizan los derechos humanos. Al existir desigual distribución del poder económico que el sistema de justicia formal legaliza, la desigualdad de acceder a medios de justicia se hace más evidente, creando así un conflictopermanente dentro de las sociedades que llevan al final a la destrucción del...