quehacer filosofico

Los tiempos actuales están transidos por la celeridad de una sociedad que pierde el sentido de la existencia y razón de ser del hombre. En efecto, los últimasdécadas el factor humano ha idodesapareciendo del imaginario societal.

La figura del hombre ha sido caricaturizada o, en el peor de los casos, cosificada. Poreso, no nos resulta extraña la celeridad de la sociedad de hoy que pierde devista su componente más importante: el hombre.

Cuando reparamos en el ser humano nopodemos olvidar que él es el representante de un conjunto de hechos físicos, químicos, biológicos, psicológicosy, según las creencias de cada quien,espirituales. En el hombre, pues, se sintetizan un sinnúmero de cualidades materiales e inmateriales (v.gr. cuerpo y mente) construidas en el largo proceso de laevolución ode la creación.

Este tema ha dado origen a sendos debates sobre la primacía o no de la materia respecto del espíritu y viceversa; en otras palabras ha dadoorigen a los grandespensamientos filosóficos sobre el homo sapiens: el materialismo y el idealismo, y , en ese ínterin, a posturas crítico-intermedias como lakanteana.

Sabido es que el quehacer filosófico ha surgido, pues,como una necesidad de dar respuesta a preguntas del cómo, por qué y para qué de todo lo que existe, esdecir, el problema del conocimiento; sin embargo, el conocimiento no ha permanecido al margen delideario individual y social del ser humano; al contrario, lo haacompañado siempre y ha transitado paralelamente con cada uno de los descubrimientos y avances gnoseológicos que éste ha ido alcanzandoen el devenir histórico.