Question1 Santo Tomas

Síntesis: Sto.Tomás: Suma Teológica. Salamanca: BAC, 1958. 1 q.1 a.1-8
¿Qué es y qué comprende la doctrina sagrada?
¿Es o no es necesaria? La filosofía se ocupa de todo lo que puede la razónpreguntar sobre la existencia, incluido el ser de Dios (como Aristóteles decía). Por un lado, La Escritura, que está "inspirada por Dios", es de conocimiento útil (2 Timoteo 3:16). Por otro, la salvacióndel hombre requiere de un conocimiento revelado por Dios y que supera la razón humana. Por lo tanto, las verdades divinas reveladas en las Escrituras son necesarias para un verdadero desarrollo humanoy, a pesar de que la filosofía puede proporcionar el conocimiento de la verdad teológica, en tanto el estudio de la revelación divina puede confirmar estos descubrimientos.
¿Es o no es ciencia? Antela afirmación de que la doctrina sagrada no es ciencia, Sto. Tomás afirma que la doctrina sagrada es ciencia advirtiendo que hay dos tipos de ciencia, unas que se basan en la luz natural (razón), yotras que se apoyan en principios demostrados por otra ciencia superior y es a esta última a la que corresponde la doctrina sagrada.
¿Es una o múltiple? Aparentemente, "la doctrina sagrada no es unaciencia." Por un lado, se trata de hablar tanto de la creación y las criaturas muy diferente la materia para una sola ciencia. Por otro, se trata de una amplia variedad de temas, de los ángeles a lamoralidad humana. Sin embargo, Aquino cita Sabiduría 10:10, con su referencia a uno solo “la ciencia de las cosas sagradas”. Al igual que la vista se refiere a una amplia variedad de cosas que no tienencolor, la doctrina se refiere a lo sagrado para una amplia variedad de cosas que participan en el aspecto formal de la revelación divina.
¿Es especulativa o práctica? A pesar de algunos aspectos dela Escritura (por ejemplo, las leyes morales) indican que es una ciencia práctica, Tomás de Aquino dice que no lo es. La doctrina sagrada está centrada en Dios (y sólo a las criaturas en su...