Quien fue jesus de nazaret

¿QUIÉN ES JESÚS DE NAZARET?: VIDA Y OBRA
1ª. PARTE

1. LA EXISTENCIA DE DIOS A TRAVÉS DE LA RAZÓN

1.1 El principio de relatividad

¿Por qué se llama Teoría de la Relatividad a la Teoría de la relatividad? En realidad no es por que "todo es relativo", sino por el principio de relatividad. Galileo Galilei estableció el principio de relatividad por vez primera. Era un principio derelatividad del movimiento: "Todo movimiento es relativo a un sistema de referencia". Según esto no podemos determinar si un objeto se mueve o no de modo rectilíneo y uniforme si no tomamos primero un sistema de referencia respecto al cual exista ese movimiento. Se puede resumir en un principio de indeterminación del reposo absoluto, pues si pudiéramos determinar que algo está en reposo absoluto, entoncesya tendríamos un sistema de referencia privilegiado al que referir todos los demás movimiento y el principio de relatividad no sería válido.

Cuando se descubrió que la velocidad de la luz no era infinita se pensó que el principio de relatividad ya no sería válido, pues la velocidad de la luz debería depender de la dirección del movimiento del sistema de referencia y midiendo la velocidad de laluz en distintas direcciones se podría determinar hacia que dirección se mueve el sistema de referencia (por ejemplo la Tierra).

Pero con la experiencia de Michelson y Morley y otras experiencias similares se comprobó que seguía sin poderse determinar la ubicación del reposo absoluto o simplemente determinar a que velocidad se movía un objeto a través del espacio. El principio de relatividad semantenía intacto.

A partir de aquí Lorentz desarrolló sus ecuaciones relativistas, las transformadas de Lorentz para cambio de sistema de coordenadas. Además Einstein desarrolló sus teorías de la relatividad especial y general, y todas sus fórmulas relativistas, con lo que muchas experiencias cobraron sentido y otras fueron predichas con precisión.

Una de las consecuencias que surge delpropio principio de relatividad es la existencia de las ondas gravitatorias, la idea de que la gravedad se transmite a la velocidad de la luz. Esto es así porque si se transmitiera de modo instantáneo podríamos idear una experiencia de sincronización, digamos "absoluta" (cosa imposible de momento), de relojes y con ello podríamos determinar DONDE está el SISTEMA DE REFERENCIA ABSOLUTO. (Unasincronización perfecta y el hecho de que la velocidad de la luz sea limitada lo permitiría).

Así que si creemos que el principio de relatividad es correcto debemos creer también que ni la gravedad ni ninguna otra cosa se puede transmitir a mayor velocidad que la luz. En realidad por eso se dice que la velocidad de la luz es la máxima posible del universo: porque si no fuera así el principio derelatividad no sería válido.
 
Newton decía que el espacio absoluto o sistema absoluto de referencia debía entenderse como "una visión divina". Era algo que sólo podía ser percibido "desde fuera" de nuestro universo, por ejemplo por Dios.

Tal y como está el principio de relatividad actualmente, tal vez esta concepción sea la única posible del reposo absoluto o el movimiento de modo absoluto. Estoparece en principio absurdo e inabarcable para el ser humano, pero el universo de Einstein es curvo y puede ser cerrado y finito por lo tanto. En este supuesto el espacio se cierra sobre si mismo de modo que si avanzamos lo suficiente en línea "recta" podríamos volver al punto de partida. Bajo este modelo de universo finito y cerrado al estilo de una hipersuperficie esférica (igual que para nosotrosla superficie de la Tierra es cerrada y finita, pero con una dimensión más) es posible imaginar un "ente" observando nuestro universo desde un punto exterior a dicho universo, observando por medios no lumínicos sino con otras percepciones instantáneas y viendo nuestro universo de un modo ABSOLUTO. Desde otra dimensión.

1.2 ¿Se puede conocer a Dios por la razón?

Contra todo lo que nos dice...