Quien Mato A Goliat

Páginas: 9 (2140 palabras) Publicado: 11 de octubre de 2011
QUIN MATO A GOLIAT

Ejercitando la racionalidad, podemos dilucidar quien realmente mató a Goliat y poder entender si los nombres David y Elhanán son la misma persona o personas distintas.

¿Por qué la Biblia menciona dos nombres distintos sobre quien fue la persona que mató a Goliat? ¿Es acaso un error bíblico?

Una de las historias que más se ha difundido a lo largo del planeta es elconflicto entre David y Goliat que culminó con la muerte de este último. La Biblia se pretende inerrante e inspirada por Dios, si tal es la pretensión de la Biblia, ¿cómo poder explicar que en dos pasajes se hace referencia al hecho de la muerte de Goliat y es atribuido a distintas personas?

Consideremos a continuación ambos pasajes que estarían en contradicción:

Así venció DAVID al filisteo conhonda y piedra; e hirió al filisteo y lo mató, sin tener DAVID espada en su mano (1 Samuel 17:50).

Hubo otra vez guerra en Gob contra los filisteos, en la cual ELHANÁN, hijo de Jaare-oregim de Belén, mató a Goliat geteo, el asta de cuya lanza era como el rodillo de un telar (2 Samuel 21:19).

Antes de juzgar como una equivocación bíblica debemos considerar algunas circunstancias que podríanarrojar luz al asunto.

¿Cuestión de nombres?

Uno de los reyes de Israel e hijo de David tuvo dos nombre, el más conocido de esos nombres es “Salomón” y el otro menos difundido pero no por eso deja de ser un nombre del cual era también poseedor es “Jedidías” y cuyo significado es “amado del Señor”.

24Y consoló David a Betsabé su mujer, y llegándose a ella durmió con ella; y ella le dio aluz un hijo, y llamó su nombre Salomón, al cual amó Jehová, 25y envió un mensaje por medio de Natán profeta; así llamó su nombre Jedidías, a causa de Jehová. (2 Samuel 12:24,25).

De la misma manera, a quien conocemos por “David” también pudo haber recibido el nombre de “Elhanán”. Que no esté aclarado explícitamente en la Biblia que Elhanán es David, no significa que la Biblia hubiese entrado enuna fraudulenta contradicción si es que así hubiese sido.

Tengamos presente que en el futuro los redimidos recibiremos de parte de Dios un nombre distinto al que actualmente poseemos:

El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ningunoconoce sino aquel que lo recibe (Apocalipsis 2:17).

Consideremos otros casos de nombres distintos:

Entonces verán las gentes tu justicia, y todos los reyes tu gloria; y te será puesto un nombre nuevo, que la boca de Jehová nombrará (Isaías 62:2).

Y dejaréis vuestro nombre por maldición a mis escogidos, y Jehová el Señor te matará, y a sus siervos llamará por otro nombre (Isaías 65:15).Veamos más ejemplos:
Por amor de mi siervo Jacob, y de Israel mi escogido, te llamé por tu nombre; te puse sobrenombre, aunque no me conociste (Isaías 45:4).

Felipe, Bartolomé, Tomás, Mateo el publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo, por sobrenombre Tadeo (Mateo 10:3).

Y entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote, el cual era uno del número de los doce (Lucas 22:3).

Y señalaron a dos:a José, llamado Barsabás, que tenía por sobrenombre Justo, y a Matías (Hechos 1:23).

Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre (Hechos 4:36).

Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro (Hechos 10:5).

Y habiendo considerado esto, llegó a casa deMaría la madre de Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando (Hechos 12:12).

Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos (Hechos 15:22).

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