Quien se ha llevado mi queso
Páginas: 21 (5139 palabras)
Publicado: 8 de julio de 2014
NTRODUCCION
La apertura de cada nuevo año escolar, se enfrenta nuevamente, como en el pasado, con una paradoja, por un lado, se cifran grandes esperanzas en la escuela, pero por otro lado, la praxis docente tanto en las instituciones públicas como privadas sigue siendo la misma desde que se fundó la escuela estatal en el siglo XVIII en Europa. Praxis centrada en la transmisiónde conocimiento y la memorización. La misma está soportada en un paradigma cultural educativo denominado modernidad que a pesar de estar completamente superado en el plano de las teorías educativas como en las nuevas propuestas del Estado concretadas en los Proyectos Pedagógico Plantel y de Aula ( Ministerio de Educación, 1997, 1998 ), y en el Proyecto Educativo Nacional ( Ministerio de Educación, Cultura yDeportes 2001), mantiene sus efectos diariamente y socava la posibilidad de instaurar la escuela postmoderna que realmente posibilite el desarrollo integral del estudiante. El paradigma de la modernidad dice no solo lo que hay que enseñar sino cómo y cuándo debe darse el proceso de enseñanza aprendizaje. El propósito de este artículo es explicar desde la sociología y la psicología las bases de dichoparadigma. En ese sentido la tesis central de este trabajo de investigación es demostrar que el proceso de la modernidad que caracteriza la sociedad occidental lo que ha generado es una especie de planeta con escuelas vacías al no permitir el desarrollo normal, cotidiano y creativo del maestro y del alumno, ello debido a que se asumió como filosofía de vida y como praxis, el determinismo social elcual fue fundamentado por la filosofía empirista y por el conductismo y el neoconductivismo en psicología .
La escuela moderna descartó y canceló la subjetividad de los maestros, convirtiéndolos en máquinas reproductoras del conocimiento. La vida no entró en la escuela. Por ello es indispensable construir política, sociológica, psicológicamente y pedagógicamente un nuevo paradigma educativo quedesde la vida cotidiana transforme la escuela como un centro luminoso de vida, de comprensión y entendimiento.
DESARROLLO
LA MODERNIDAD Y LA EDUCACIÓN COMO IDEOLOGÍA DEL DESARROLLO.
Tanto las ideologías conservadoras como revolucionarias que predominaron en el Siglo XX como las que siguen predominando en este nuevo siglo, han declarado como premisa filosófica política que la educación es unfactor de desarrollo social. En términos causales se podría enunciar esa premisa de la siguiente manera:
A mayor educación (la causa) mayor bienestar social, institucional y personal.
Con esta concepción se generaron grandes esperanzas tanto en el norte como en el sur de nuestro planeta.
En dicha concepción quedó estructurada toda una lógica social que simultáneamente aparece tanto a nivel sociocultural como en el psicológico. Así los estados nacionales invirtieron en la infraestructura, en tecnología escolar y en recursos humanos para poder garantizar que la escuela llevara a la práctica ese ideal educativo. La familia envía a sus hijos a la escuela. Las empresas reciben los profesionales. Por otro lado, la tecnología educativa se concretó en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Seconforman dos actores sociales: en primer lugar, el maestro o maestra que debe enseñar (o mostrar) un contenido con objetivos generales y particulares. En segundo lugar, se conforma el alumno o estudiante el cual deben aprender la lección y mostrarla completamente en el examen. Este proceso se convirtió en una rutina que va desde que el estudiante entra a la escuela hasta que egresa, desde cuando letoca aprenderse un tema hasta cursar y aprobar una lista de materias que lo acreditarán como egresado de la básica o como bachiller o licenciado o doctor.
ILUSIONES Y DESESPERANZAS
Esta lógica con su premisa creó una ilusión política al tiempo que generó desesperanza: La ilusión del desarrollo social ininterrumpido degeneró en un planeta donde los ricos son cada vez más ricos y...
La apertura de cada nuevo año escolar, se enfrenta nuevamente, como en el pasado, con una paradoja, por un lado, se cifran grandes esperanzas en la escuela, pero por otro lado, la praxis docente tanto en las instituciones públicas como privadas sigue siendo la misma desde que se fundó la escuela estatal en el siglo XVIII en Europa. Praxis centrada en la transmisiónde conocimiento y la memorización. La misma está soportada en un paradigma cultural educativo denominado modernidad que a pesar de estar completamente superado en el plano de las teorías educativas como en las nuevas propuestas del Estado concretadas en los Proyectos Pedagógico Plantel y de Aula ( Ministerio de Educación, 1997, 1998 ), y en el Proyecto Educativo Nacional ( Ministerio de Educación, Cultura yDeportes 2001), mantiene sus efectos diariamente y socava la posibilidad de instaurar la escuela postmoderna que realmente posibilite el desarrollo integral del estudiante. El paradigma de la modernidad dice no solo lo que hay que enseñar sino cómo y cuándo debe darse el proceso de enseñanza aprendizaje. El propósito de este artículo es explicar desde la sociología y la psicología las bases de dichoparadigma. En ese sentido la tesis central de este trabajo de investigación es demostrar que el proceso de la modernidad que caracteriza la sociedad occidental lo que ha generado es una especie de planeta con escuelas vacías al no permitir el desarrollo normal, cotidiano y creativo del maestro y del alumno, ello debido a que se asumió como filosofía de vida y como praxis, el determinismo social elcual fue fundamentado por la filosofía empirista y por el conductismo y el neoconductivismo en psicología .
La escuela moderna descartó y canceló la subjetividad de los maestros, convirtiéndolos en máquinas reproductoras del conocimiento. La vida no entró en la escuela. Por ello es indispensable construir política, sociológica, psicológicamente y pedagógicamente un nuevo paradigma educativo quedesde la vida cotidiana transforme la escuela como un centro luminoso de vida, de comprensión y entendimiento.
DESARROLLO
LA MODERNIDAD Y LA EDUCACIÓN COMO IDEOLOGÍA DEL DESARROLLO.
Tanto las ideologías conservadoras como revolucionarias que predominaron en el Siglo XX como las que siguen predominando en este nuevo siglo, han declarado como premisa filosófica política que la educación es unfactor de desarrollo social. En términos causales se podría enunciar esa premisa de la siguiente manera:
A mayor educación (la causa) mayor bienestar social, institucional y personal.
Con esta concepción se generaron grandes esperanzas tanto en el norte como en el sur de nuestro planeta.
En dicha concepción quedó estructurada toda una lógica social que simultáneamente aparece tanto a nivel sociocultural como en el psicológico. Así los estados nacionales invirtieron en la infraestructura, en tecnología escolar y en recursos humanos para poder garantizar que la escuela llevara a la práctica ese ideal educativo. La familia envía a sus hijos a la escuela. Las empresas reciben los profesionales. Por otro lado, la tecnología educativa se concretó en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Seconforman dos actores sociales: en primer lugar, el maestro o maestra que debe enseñar (o mostrar) un contenido con objetivos generales y particulares. En segundo lugar, se conforma el alumno o estudiante el cual deben aprender la lección y mostrarla completamente en el examen. Este proceso se convirtió en una rutina que va desde que el estudiante entra a la escuela hasta que egresa, desde cuando letoca aprenderse un tema hasta cursar y aprobar una lista de materias que lo acreditarán como egresado de la básica o como bachiller o licenciado o doctor.
ILUSIONES Y DESESPERANZAS
Esta lógica con su premisa creó una ilusión política al tiempo que generó desesperanza: La ilusión del desarrollo social ininterrumpido degeneró en un planeta donde los ricos son cada vez más ricos y...
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