quimica

-ESCUELA DE MILETO
TALES AGUA
Tales de Mileto estaba convencido que había un Principio (arkhe) de lo que todo estaba hecho, y pensó que ese principio era el agua. Tales dedujo tal convicción de “la constatación de que el sustento de todas las cosas es húmedo”, de que las simientes y semillas “poseen una naturaleza húmeda” y por consiguiente la desecación total provoca la muerte. Puesto que lavida está ligada a la humedad, y la humedad viene del agua, el agua debe ser el princicipio de todas las cosas.
ANAXIMANDRO
Anaximandro atribuye todo al ápeiron, o lo indeterminado, diciendo que el mundo y sus millones de diversas formas de vida se originaron por simple casualidad.
ANAXIMENES
Para Anaxímenes, la materia primaria es el aire. Según parece, Anaxímenes creía que cuando el aire secondensa produce agua, y si se condensa aún más produce tierra. Asimismo, cuando el aire se diluye produce fuego. Y a partir de aire, agua, tierra y fuego, el camino para obtener cualquier otra sustancia estaba dado. Por ejemplo, la combinación de tierra y de agua, más el fuego procedente del sol, daría lugar a las plantas.
Para este filósofo, por tanto, el arjé de todas las cosas es el aire, yaque de él procede todo.
HERACLITO
Heráclito sostenía que el arché, el principio MATERIAL del cual todo está hecho, de donde vienen y hacia donde van todas las cosas, es el fuego, como bien dijiste, porque está en continuo movimiento, como todas las cosas, puesto que él dedujo que "todo fluye" tras observar que todo esta en continuo cambio ("no podemos bañarnos 2 veces en el mismo río"...).Ahora, el sostenía tmb que hay una inteligencia ordenadora, a la que llamó Lógos, que no es el principio material, sino que es lo que da sentido (lógos en griego puede significar sentido, entre otras acepciones) a la acción del Fuego, subsistiendo en él.

EMPEDOCLES
Empedocles da como el principio de todas las cosa los cuatro elementos:AIRE,FUEGO,TIERRA Y AGUALa teoría de los cuatro elementos quehan de estar en armonía, permite elaborar una concepción de salud, que tendrá amplia repercusión en la medicina griega posterior.

Utilizando otros términos Empédocles considera al hombre un microcosmos( El hombre, concebido como resumen completo del universo o macrocosmo), una suerte de mundo microscópico (dado que contiene los mismos elementos) y ello le permite formular una explicación deconocimiento por "simpatía": "lo semejante conoce a lo semejante". Así, las emanaciones que proceden de las cosas entran por los poros del cuerpo humano, yendo a encontrar lo semejante que en éste hay:

"Vemos la tierra por la tierra, el agua por el agua, el aire divino por el aire y el fuego destructor por el fuego. Comprendemos el amor por el amor y el odio por el odio." Fr. 109
TEORIA ATOMISTASegún el atomismo mecanicista de Leucipo y Demócrito (siglos V y IV a. C.), los átomos son unas partículas materiales indestructibles, desprovistas de cualidades, que no se distinguen entre sí más que por la forma y dimensión, y que por sus diversas combinaciones en el vacío constituyen los diferentes cuerpos.
Para evitar el determinismo mecanicista, criticado por Aristóteles, Lucrecio toma elpensamiento de Epicuro e introduce la tesis de que los átomos caen en el vacío y experimentan por sí mismos una declinación que les permite encontrarse. De esta forma se trata de imponer un cierto orden a la idea original que suponía que las cosas se formaban con un movimiento caótico de átomos.
TEORIA DE LOS CUATRO ELEMENTOS
Los elementos clásicos de la civilización griega fueron Fuego, Tierra,Aire y Agua. Éstos representan en la filosofía, ciencia y medicina griega la comprensión del cosmos donde todo lo existenteconvive.

Platón los menciona como el origen del pensamiento PreSocrático, una lista creada por el filósofo Empédocles (cerca del 450 BC).

El Fuego es a la vez caliente y seco.
La Tierra es a lavez fría y seca.
El Aire es a la vez caliente y húmedo.
El Agua es a...