QuixoteMarcia

DON QUIJOTE Y DULCINEA ENCANTADA
Marcia Nascimento1

El espíritu del Barroco nace, como cultura
y forma literaria, de una aguda crisis espiritual y
moral, producida por la decadencia de los valores
renacentistas. Debido a los descubrimientos, o sea
de la llegada de los ibéricos al Nuevo Mundo, el
hombre se halla en una nueva dimensión espacial,
el hombre de letras del siglo XVII adquiere nociónde la expansión de la palabra (surgimiento de la
imprenta), de los límites geográficos, de la
religiosidad, así como percibe que la vida no es
perenne. Para instalar un lenguaje inaccesible, los poetas barrocos perseguían
deliberadamente la oscuridad como elemento estético que promueve e inspira la
cooperación del lector para la inteligibilidad de la obra literaria, y de este modo
multiplicaban susrecursos retóricos. Dicho procedimiento artístico no se limitó a la poética
barroca, sino que se extendió a otras producciones, como lo hizo Velásquez en la pintura,
en sus juegos de ópticas, donde la lectura-mirada del lector/intérprete figura como
instrumento imprescindible al servicio del arte barroco. En suma, con ese atributo surge el
Arte Moderno.
Se puede observar que la base, tanto en laliteratura como en la pintura, solamente
para ejemplificar, es la caricatura, el exceso, la desproporción con finalidad interpretativa y
didáctica. También esa caricatura está al servicio de la figuración, representación en cuanto
respuesta y resistencia a la dominación monárquica, con esa actitud de disputa ora crítica,
ora de homenaje, el hombre en crisis y desengañado siguió propagando su artee ingenio, y
aunque contradictorio, transformando el mundo de la religiosidad y del Estado, a través de

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Mestre em Teoria Literária pela UFJF, na atualidade Bolsista Eleita- turma Brasil 2005 do International
Felowships Program, Fundação Ford.

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comportamientos realistas y materialistas. Aun el arte y la literatura del barroco fueron
fomentados por la Corte y por el Alto Clero delseiscientos.
La verdadera ruptura con la tradición de las novelas de caballería de la Edad Media,
sucedió gracias El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha y al resto de la obra
cervantina, instauración de la llamada novela moderna, así como las teoría y crítica
literarias la denominan hoy en día.
Lejos de vivir en la serena placidez renacentista, el escenario político, social y
cultural de la España delbarroco vibra en El Quijote en las manifestaciones de la
incertidumbre de la existencia, polarizada siempre en la lucha cotidiana entre la realidad y
el ideal. Reflexión ésta que se elucida en la parodia cervantina, llena de historias de
caballerías, crítica social y diferentes registros lingüísticos, significados y significantes de
ese mundo de tensiones y claroscuros. La parodia irrumpe asícomo una tematización del
arte de la antítesis, que llena este periodo del panorama artístico español.
En esta manifestación de nuevos temas literarios generados por la lógica antitética
— la belleza en contraste con lo monstruoso, la soledad, la fugacidad de todo lo creado, la
muerte, la esencia y la apariencia, lo real y lo ideal — se puede observar la instalación de
movimientos fantásticos en laescritura española.
Dulcinea, la dulce doncella del Caballero de la Triste Figura, representa la
objetivación de todos los valores, que desde la visión de todo caballero andante
configuraban a una dama medieval, y que, por otro lado, se extiende también a toda la
narrativa itinerante quijotesca, es decir a las impresiones de los viajeros Sancho y Quijote,
que solían parar en lugares insólitos, másallá de las fronteras entre ficción y realidad.

— Sancho amigo, la noche se nos va entrando a más andar, y con más escuridad de
la que habíamos menester para alcanzar a ver con el día al Toboso, adonde tengo
determinado de ir antes que en otra aventura me ponga, y allí tomaré la bendición y
buena licencia de la sin par Dulcinea; con la cual licencia pienso y tengo por cierto
de acabar y dar...