¿QUÉ ES EL SÍNDROME DE HYBRIS? (La enfermedad de los que piensan que lo saben todo)

• Lahibris o hybris (en griego ὕϐρις húbris).-
Es un concepto griego que puede traducirse como «desmesura» y que en la actualidad alude a un orgullo o confianza en uno mismo exagerados, resultando a menudo en merecido castigo. En la Antigua Grecia aludía a un desprecio temerario hacia el espacio personal ajeno unido a la falta de control sobre los propios impulsos, siendo un sentimientoviolento inspirado por las pasiones exageradas, y másconcretamente por Ate (En la mitología griega , Ate era la diosa de las acciones irreflexivas y sus consecuencias). Como reza el famoso proverbio antiguo, erróneamente atribuido a Eurípides : «Aquel a quien los dioses quieren destruir, primero lo vuelven loco.»
La prudencia es la virtud intelectual que dispone a comprender y ajustar la actuación a lacomplejidad de las circunstancias en cada momento. Lo contrario de la prudencia es lo que los clásicos griegos llaman hybris, esa suerte de falta trágica en que incurren algunos de los principales personajes de las tragedias, tales como Agamenón, Creonte, Edipo Rey entre otros. Se podría traducir por obcecación, una especie de ceguera causada por la obstinada, jactanciosa y altanera fijación delpersonaje en una norma de conducta.
La peor ofensa para los dioses es no "pensar humanamente" y aspirar a lo más alto. Así"la idea de hybris concebida originariamente de un modo perfectamente concreto en su oposición a ladiké y limitada a la esfera terrestre del derecho, se extiende, de pronto, a la esfera religiosa"(Jaeger, 1993, p. 166). Esta concepción junto con la idea de la envidia de losdioses hacia los seres humanos dichosos, ha determinado durante largo tiempo las representaciones de las esferas de la religión griega. La fortuna de los hombres cambia todos los días, por lo tanto, el hombre no debe aspirar a lo más alto.
La religión griega ignoraba el concepto de pecado tal como lo concibe el cristianismo , lo que no es óbice para que la hibris parezca la principal falta enesta civilización. Se relaciona con el concepto de moira , que en griego significa ‘destino', ‘parte', ‘lote' y ‘porción' simultáneamente. El destino es el lote, la parte de felicidad o desgracia, de fortuna o desgracia, de vida o muerte, que corresponde a cada uno en función de su posición social y de su relación con los dioses y los hombres. La persona que cometía Hybris era culpable de querermásque la parte que le había sido asignada por el destino. Los dioses castigaban a aquellos que presentaban esta patología moral mediante Némesis, diosa de la Justicia y la equidad, con una cura de humildad obligando a los afectados a volver a sus posibilidades humanas. Heródoto lo expresa claramente en un significativo pasaje: "Puedes observar cómo la divinidad fulmina con sus rayos a los seres quesobresalen demasiado, sin permitir que se jacten de su condición; en cambio, los pequeños no despiertan sus iras. Puedes observar también cómo siempre lanza sus dardos desde el cielo contra los mayores edificios y los árboles más altos, pues la divinidad tiende a abatir todo lo que descuella en demasía”.
Los romanos aprendieron la lección y por eso se decía que los Emperadores tenían a un lacayopermanentemente al lado recordándoles que eran simplemente hombres.
Una aproximación al significado de la Hybris se encuentra en el siguiente enlace: http://es.scribd.com/doc/57498196/Hybris-en-La-Lit-Griega .

• "En el poder y en la enfermedad".-
Es un libro escrito por el Dr. David Owen, médico neurólogo escrito en la década de los años 70 quien incursiono en la política del Reino Unido,trata de la interrelación entre la política y la medicina. El autor se declara fascinado por ella y la ha analizado en ambos campos. La enfermedad en personajes públicos suscita importantes cuestiones: su influencia sobre la toma de decisiones, los peligros de mantener en secreto la dolencia o la dificultad para destituir a los dirigentes enfermos. Como médico, el autor tuvo la ocasión de ver las...