¿Qué se llama ?

Páginas: 2 (489 palabras) Publicado: 25 de febrero de 2015
Tugendhat, Ernst y Wolf, Ursula (1997). Propedéutica Lógico Semántica. Barcelona: Anthropos.
El autor Ernst Tugendhat plantea la pregunta “¿Qué se llama ?” y decide hacer un recorrido desde cómo esentendía esta palabra en Aristóteles hasta como es entendida hoy. Lo que pretende realizar con este texto es una amplia argumentación sobre lo que se ha entendido por lógica, lo que han denominadológica en el pensamiento occidental hasta nuestros días. Igualmente se refieren a las diferentes clases de lógica que se han dado en el transcurrir de la humanidad y plantean su intención diciendo:"Corresponde más bien a la concepción moderna de lógica pensar en una ampliación en otra dirección: el orientarse por la oración asertórica más que por el juicio permite la pregunta, si no hay análogas deórdenes a partir de órdenes y de deseos a partir de deseos, como las hay de aserciones a partir de aserciones" (pág. 20).
Para empezar se pregunta “¿Qué se entiende por lógica?” y llega a laconclusión de que no tiene sentido hacerse esta pregunta ya que tiene diversos significados por que se ha tomado desde diversos puntos de vista o periodos. La lógica vista por Aristóteles, Lógica dePort-Royal y la Lógica Moderna. Para el primer periodo: Aristóteles, el fundador de este término, la lógica era una herramienta necesaria para adentrarse en el mundo de la filosofía y la ciencia. Para elsegundo periodo la lógica se basaba en un predominio de cuestiones psicológicas y de teoría de conocimiento. El tercer periodo, lógica moderna, se basó en las matemáticas y es conocida como Logística;plantea la lógica matemática y separa las cuestiones específicamente lógicas de las psicológicas.
Esto conlleva a su segunda pregunta “¿Qué se entiende en general pues por lógica?”. La que se respondecon claridad en el mismo texto “la lógica investiga ciertamente determinadas reglas o leyes o conexiones; y entonces se pregunta: ¿reglas o leyes o conexiones de qué? ¿Se trata de leyes del ser o...
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