Qwerty


César Alonso Ortiz Cancho
20145796
“Derechos humanos, racionalidad y sentimentalismo”

1.- ¿Qué significan para Rorty “fundacionalismo de los derechos humanos” y “cultura de los derechos humanos”?El fundacionalismo de los derechos humanos consiste en la tesis filosófica de que los derechos humanos están incorporados en la naturaleza ahistórica de los seres humanos.
Cultura de los derechoshumanos o relativismo cultural, es llamada así por aquellos que la rechazan con indignación. Una de las razones por las que la rechazan estriba en que semejante relativismo les parece incompatible con elhecho de que nuestra cultura de derechos humanos, la cultura con la cual muchos nos identificamos, es moralmente superior a otras culturas.

2.- ¿Cuáles son las formas clásicas en las que, segúnRorty, nosotros, los humanos paradigmáticos nos hemos distinguido de los otros?
Nosotros somos casos paradigmáticos de la sociedad pero los que son diferentes a nosotros ya sea en comportamiento o encostumbres son casos limítrofes. Rorty usa ejemplos para poder explicar estas distinciones: Nosotros los de las democracias ricas y seguras sentimos hacia los torturadores y asesinos lo que ellos sientenpor sus victimas, se parecen mas a los animales que a nosotros. Los de los países seguros están acostumbrados a la comodidad y seguridad mientras que en otros lugares están acostumbradas al miedo y alas violaciones de sus derechos. Menciona que los serbios y los nazis son animales porque los predadores son animales también menciona que los musulmanes y los judíos que son llevados como rebañohacia el matadero son animales porque rebaños de ganado son animales.
3.- ¿Qué significa una educación de los sentimientos?
Es el mejor argumento, probablemente el único, a favor del abandono delfundacionalismo. Ese modo de educación hace que personas de distintos tipos obtengan suficiente familiaridad entre sí para que tengan menos tentación de creer que los que les son diferentes sólo son...