Régimen económico y fiscal Derecho eclesiástico del Estado

 

DERECHO
 ECLESIÁSTICO
 DEL
 ESTADO
 
RÉGIMEN
 ECONÓMICO
 Y
 FISCAL.
 ACUERDO
 DE
 
1979.
 
ICADE
 

3º
 E1
 INTERNACIONAL
 
Sara
 Bermejo,
 María
 Martín,
 Adela
 Palacio,
 Carla
 de
 Reygosa
 &
 Marta
 
Viñuela.
 

 

 


 


 


 

Índice
 

 
EVOLUCIÓN HISTÓRICA
 DE
 LA
 FINANCIACIÓN
 DE
 LAS
 DISTINTAS
 
CONFESIONES
 

 
ACUERDO
 SOBRE
 ASUNTOS
 ECONÓMICOS
 DE
 3
 DE
 ENERO
 DE
 1979
 

 
FINANCIACIÓN
 DIRECTA
 DE
 LA
 IGLESIA
 CATÓLICA
 

 
RÉGIMEN
 TRIBUTARIO
 DE
 LA
 IGLESIA
 

 
MECENAZGO
 

3
 
10
 
18
 
26
 
35
  

 


 


 

2
 

EVOLUCIÓN
 HISTÓRICA
 DE
 LA
 FINANCIACIÓN
 DE
 LAS
 DISTINTAS
 
CONFESIONES
 

 
1. RELIGIÓN
 CATÓLICA
 
Durante
  el
  largo
  período
  de
  tiempo
  de
  un
  siglo
  y
  medio,
  la
  Iglesia
  Católica
  ha
  sido
  la
  única
 
confesión
 que
 ha recibido
 en
 España
 una
 financiación
 estatal.
 Esta
 ayuda
 económica,
 que
 
surgió
 como
 consecuencia
 de
 concretas
 circunstancias
 sociales
 y
 políticas,
 se
 mantuvo
 con
 
diversas
 variantes
 a
 lo
 largo
 de
 los
 siglos
 XIX
 y
 XX;
 salvo
 algún
 breve
 período
 de nuestra
 
historia
 constitucional,
 influyendo
 en
 gran
 medida
 en
 el
 actual
 sistema
 de
 financiación.
 
La
 financiación
 de
 la
 Iglesia
 Católica
 aparece
 mencionada
 por
 primera
 vez,
 con
 el
 carácter
 
de
  una
  obligación
  de
  los
  poderes
  públicos,
  en
  la
 Constitución
  progresista
  de
  1837.
  La
 
Constitución
  era
  en
  este
  punto
  consecuencia
  de
  una
  larga
  política
  desamortizadora,
  que
 
alcanzó
  su
  punto
  culminante
  en
  la
  llevada
  a
  cabo
  por
  Mendizábal,
  y
  tenía
  la
  finalidad
  de
 
compensar
 económicamente
  a
  la
  Iglesia
  por
  los
  bienes
  expropiados.
  El
  sistema
  elegido
 
para
  llevar
  a
  la
  práctica
  la
  financiación
  estaba
  basado
  fundamentalmente
  en
  recursos
 
tributarios
  y,
  de
  forma
  especial,
  en
  el
  impuesto
  denominado
  “contribución
  del  culto
  y
 
clero”.
 
Porteriormente,
  la
  Constitución
  de
  1845
  promulgada
  durante
  la
  “Década
  Moderada
 
(1844-­‐
 1845)
 declaraba
 rotundamente
 -­‐a
 diferencia
 de
 la
 de
 1837-­‐
 la
 confesionalidad
 del
 
Estado,
 y
 reiteraba
 el
 compromiso
 estatal
 del mantenimiento
 del
 culto
 y
 los
 ministros
 de
 la
 
religión
 católica.
 
Por
  su
  parte,
  el
  Concordato
 de
 1851,
  cuya
  finalidad
  básica
  era
  solucionar
  el
  problema
  de
 
la
  expropiación
  de
  los
  bienes
  eclesiásticos,
  contenía
  el
  reconocimiento
  por
  la
  Iglesia  del
 
hecho
  consumado
  de
  la
  venta
  de
  éstos
  y
  el
  compromiso
  del
  Estado
  de
  no
  proceder
 
unilateralmente
  a
  nuevas
  desamortizaciones.
  Además,
  establecía
  un
  sistema
  mixto
  de
 
dotación
  a
  la
  Iglesia
  consistente
  en
  recursos
  de
 ...