Rabbi

Páginas: 19 (4634 palabras) Publicado: 16 de enero de 2015
Judaísmo Mesiánico
Es decir, judíos creyentes en Yeshua el Mesías Judío.

"Pregunto pues: Ha desechado Elojim a su pueblo? Jas ve´shalom, Jas ve´shalom!
Porque también yo soy ben Israel, de la zerá Avraham Avinu, de la shevet de Benyamín. 2 No ha desechado Elojim. su pueblo al cual antes conoció [Tehilim 94:14; Rom. 8:29]. O no tenéis da´at que dice en Kitvá ha´Kodesh acerca de Elyahuha´naví? como hablando con Elohim dice contra Israel: 3 Adonay, a tus neviím han muerto y tus mizebjot han destruido; y yo he quedado solo, y procuran mi vida. [Melakhim Alef 19:10] 4 Mas qué le dice Elojim? He dejado para mí siete mil hombres que no han doblado la rodilla delante de Baal. [Melakhim Alef 19:18] 5 Así también aún en ha´zmán ha´azé ha quedado un remanente escogido en jésed. 6 Y si por meqorde jesed, luego no por meqor de maasim; de otra manera jesed ya no es jesed. (4:4-5) 7 Qué pues? Lo que buscaba Israel aquello no ha alcanzado; mas ha´nivxarim lo ha alcanzado: y los demás fueron endurecidos, (9:17-18) 8 Como esta escrito: Les dio Elohim ruaj tardemá, ojos con que no vean, y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy." (Dt. 29:4; Ieshaya 29:10)

Es innegable el renacimiento deljudaísmo mesiánico. A la par del movimiento sionista que tomó forma desde el final del siglo 19 y que se fortaleció desde principios del siglo 20 (Ec), el Judaísmo Mesiánico crece en cada nación de forma sorprendente. Teólogos y Exegetas sinceros han tenido que revisar su teología para buscar una explicación sobre el fenómeno profético de este tiempo de transición en el que vivimos.
La verdad esque con el regreso del Pueblo de Israel a su Tierra, la declaración del renacimiento del Nuevo Estado Judío y del retorno de Yerushalayim a manos del Judío después de más de 1900 años, mucha cosa comenzó a cambiar en este nuestro mundo. No era de sorprenderse, que aquella gran comunidad de judíos del primer siglo, creyentes en el Mesías Judío, Yeshúa ha´Mashiaj, volviera a aparecer como untestimonio vivo de cómo comenzó la hoy llamada ´iglesia´.
Ha´Kadosh, baruj Hu, ha comenzado a levantar de los sepulcros a Su Pueblo independientemente de su condición espiritual, de su ubicación geográfica o religiosa. Tal es la literalidad del cumplimiento profético en nuestros días, que judíos ortodoxos, conservativos, recostruccionistas, reformistas, laicos e inevitablemente aquellos que yacían enlas más variadas expresiones y formas del cristianismo contemporáneo. Y valga la oportunidad para dejar claro aquí, que no pretendo de ninguna manera descalificar las denominaciones e iglesias independientes, sinceras e preocupadas en vivir la verdad bíblica que hospedaron en su seno el remanente judío creyente (mismo que éstos a principio no podían entender lo que estaba sucediendo) hasta que el,Eterno les ha restaurado a sus raíces judías para comenzar con ellos a dar testimonio frente al restante de Su Pueblo, a quienes al fin redimirá por completo.
Yo estoy plenamente convencido que tengo delante de mi hoy, un remanente judío que juega un papel importante en los planes del Eterno para estos últimos días. Me siento feliz de saber que a nuestro Aba le haya placido tomarnos para a travésnuestro decir, a toda la comunidad de salvados contemporánea, cómo fueron en el principio los primeros creyentes mientras El mismo, comienza a poner en practica el fin del tiempo y oportunidad de las naciones [goim] y el principio de una nueva oportunidad para nuestro pueblo. Y, como dijo Rab Shaul [Pablo] por el Ruaj Elohim: "…si la pisham [trasgresión] de ellos es la riqueza del mundo, y elfracaso de ellos la riqueza de los goyim, cuánto más lo será el retorno de ellos?" Rm. 11:12 Eso significa también que la ´iglesia´ no pierde nada con dejarnos salir para dar testimonio a nuestro pueblo… y no perderá nada con que el tiempo de su trabajo esta contado, pues el regreso del Pueblo Judío a su Tierra y a HaShem, hará suceder aquello que siempre hemos deseado ver y por más que nos...
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