Racionalismo completo
LA FILOSOFÍA
RACIONALISTA
Unidad 7
La filosofía
racionalista
ÍNDICE
•
RACIONALISMO
•
LOS FILÓSOFOS RACIONALISTAS
•
RENÉ DESCARTES (1596 – 1650)
•
EL MÉTODO DE DESCARTES
•
DESDE LA DUDA A LA PRIMERA VERDAD
•
LAS IDEAS DEL SUJETO PENSANTE
•
DIOS Y LAS IDEAS SOBRE EL MUNDO
•
ANTROPOLOGÍA Y PSICOLOGÍA CARTESIANAS
•
MORAL CARTESIANA
•
BARUCH SPINOZA (1632 – 1677)
•
ELSER HUMANO Y LA MORAL EN SPINOZA
•
GOTTFRIED WILHELM LEIBNIZ (1646 – 1716)
•
EL CONOCIMIENTO Y LA VERDAD EN LEIBNIZ
•
ENLACES
Unidad 7
La filosofía
racionalista
RACIONALISMO
sentido amplio
sentido estricto
En sentido amplio, el racionalismo
expresa la confianza en la razón
como vía de conocimiento. Así
considerado, el racionalismo se opone
al irracionalismo, al oscurantismo y lasuperstición.
En sentido estricto, el racionalismo es
una doctrina según la cual la razón es
independiente de la experiencia
(porque sería innata o a priori) y hace
posible el conocimiento. En este
sentido, el racionalismo se opone al
empirismo.
El racionalismo es también la corriente de pensamiento iniciada por
Descartes en el siglo XVII y continuada por Spinoza y Leibniz, entre
otros. Estos filósofosson racionalistas en los dos sentidos apuntados.
Unidad 7
La filosofía
racionalista
LOS FILÓSOFOS RACIONALISTAS
La corriente racionalista se desarrolla en la Europa continental
durante el siglo XVII. Sus máximos representantes son Descartes en
Francia, Spinoza en Holanda y Leibniz en Alemania.
Características
•
Comparten la idea de que la razón es la principal vía de conocimiento y
decerteza, independientemente de la experiencia. La razón posee ideas
verdaderas a priori (ideas innatas).
•
Buscan para la filosofía un método seguro y de validez universal, tomando a
las matemáticas como modelo.
•
Construyen sistemas de pensamiento completos y armónicos por deducción,
a partir de unos pocos conceptos fundamentales.
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La filosofía
racionalista
RENÉ DESCARTES (1596 – 1650)•
Critica la filosofía escolástica y el
aristotelismo. Su objetivo es crear una
nueva filosofía con un nuevo método,
que aporte verdad y certeza al
conocimiento.
•
El modelo para esta nueva filosofía son
las matemáticas: una ciencia unitaria,
segura y autónoma. Las matemáticas son
una construcción exclusivamente intelectual,
fruto de la actividad mental del sujeto. La
verdad de las matemáticas esindependiente
de la experiencia.
•
Si en filosofía se alcanzasen principios
evidentes como los axiomas matemáticos,
entonces, por deducción, podría construirse
un conocimiento unitario y seguro sobre la
realidad, la naturaleza y el ser humano.
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La filosofía
racionalista
EL MÉTODO DE DESCARTES
Con el fin de evitar cualquier error y construir el conocimiento
sobre bases sólidas,Descartes propone un método para pensar
con estas reglas:
Evidencia
No admitir nada como verdadero salvo que sea evidente, es
decir, claro y distinto.
Análisis
Ante la complejidad del objeto de estudio, descomponerlo en
partes más simples hasta obtener evidencias y alcanzar claridad.
Síntesis
Tras el análisis, hay que recomponer el objeto de estudio, desde
lo simple a lo complejo, desde loparticular a lo general.
Comprobación
Repasar cuidadosamente todas y cada una de las actuaciones
realizadas, aplicando las reglas y evitando olvidos.
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La filosofía
racionalista
DESDE LA DUDA A LA PRIMERA VERDAD
•
La aplicación de la primera regla de su método (evidencia) lleva a Descartes a
dudar de todo conocimiento anterior, ya que nada en él resulta ser claro y
distinto. Es el momento dela duda hiperbólica.
•
Sin embargo, hay un conocimiento que escapa a la duda, ya que el propio
hecho de dudar lo confirma: la existencia del sujeto que duda, del sujeto
pensante.
•
Esta es la primera verdad, evidente, clara y distinta, de la cual no se puede
dudar: pienso, luego existo. Este es el axioma que buscaba Descartes, el
fundamento sólido de toda su filosofía.
•
Así pues, lo...
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