Racionalismo - Empirismo

Tanto el racionalismo como el empirismo intentan establecer criterios sobre lo que el hombre puede saber acerca del mundo, la respuesta a este cuestionamiento nos pone frente a la disputaepistemológica fundamental entre ambas corrientes filosóficas, desprendiéndose de esta disputa sus desacuerdos posteriores.
Mientras para el racionalismo la razón es la única fuente segura de conocimiento, parael empirismo la precepción es el punto de partida.
Mientras para Descartes las ideas claras y nítidas son garantía de correspondencia con algo realmente existente, Hume ataca las ideas que no seoriginan en su sensación correspondiente aceptando como verdadero sólo aquello que proviene de sensaciones seguras.
Descartes parte de la duda, “en principio” debemos dudar de todo, no podemos fiarnosde lo que dicen nuestros sentidos, como ejemplo de la in-fiabilidad de los sentidos nos propone reflexionar acerca del sueño: cuando soñamos creemos estar viviendo algo real. Partiendo de algo asípuede estar seguro de que tiene total seguridad de que “duda” y si duda es porque “piensa” y si piensa es un “sujeto pensante”. Esta seguridad intuitiva los hace concebirse como un YO PENSANTE. Ese YOPENSANTE es más real que ese mundo físico que captamos con los sentidos. A partir de allí se platea el interrogante de si reconoce la misma seguridad en algo más, y encuentra que, de LA IDEA DE DIOStiene la misma seguridad intuitiva. La idea de un SER PERFECTO no puede provenir de él mismo, porque la idea de algo prefecto no puede provenir de algo imperfecto. Todos tenemos la idea de un serperfecto y resulta inherente que ese ser perfecto exista.
Hume pretende la vuelta a la percepción inmediata, ordenar todos nuestros pensamientos y conceptos desde el retorno a un estado “infantil”,aquel estado cuando las ideas y reflexiones aún no habían ocupado lugar en nuestra conciencia. Distingue dos tipos de percepciones: las ideas y las impresiones. Las impresiones dan cuenta de la...