Racionalismo Y Empirismo
La cuestión del conocimiento humano puede tener un sentido psicológico o un sentido lógico. Si se atribuye al pensamiento, a la razón, la única base, estará convencido de la especificad y autonomía psicológica de los procesos del pensamiento; por el contrario, si se funda solo en la experiencia, negará la autonomía del pensamiento, incluso, en el sentido psicológico.
Si laposición epistemológica se apoya en la razón, como fuente principal, se la llama racionalismo (griego ratio= razón); afirma que un conocimiento es válido solo cuando es lógicamente necesario y universal. Y se confirma este hecho en el juicio el todo es mayor que la parte, algo que tiene que ser siempre así y en todas partes. En cambio, si afirmamos que el agua hierve a 100º,tal cosa, no siempre tiene queser así, ya que el agua puede hervir a temperaturas superiores o inferiores; es decir, este juicio, no tiene un valor universal, sino limitado. Esto significa que este conocimiento se apoya en la experiencia. Pero si decimos que todos los cuerpos son extensos, tal condición no se basa en la experiencia, sino en el pensamiento, procede de la razón, posee una necesidad lógica y tiene validezuniversal, condiciones que requiere el racionalismo, porque afirma que la verdadera fuente y base del conocimiento humano, es el pensamiento.
Empirismo
Del término griego "empeiría" (experiencia). En un sentido amplio, es empirista toda teoría para la cual la experiencia, entendida como percepción, es el origen y límite del conocimiento: conocemos a partir de lo que percibimos y nada que no seaperceptible puede ser conocido. A lo largo de la historia se han dado muchas teorías empiristas, más o menos radicales; así, se puede hablar de la filosofía aristotélica como más empirista que la de Platón, o la de los filósofos atomistas más empirista que la de los pitagóricos. También en psicología encontramos corrientes con una clara vocación empirista, siendo seguramente el conductismo la másdestacada de todas. En efecto, este paradigma de psicología muestra la huella del empirismo en, al menos, las siguientes tesis:
la psicología como ciencia debe apoyarse por completo en la experiencia, y más exactamente en la percepción, lo que trae consigo, primero, la reivindicación del llamado "conductismo metodológico" y la crítica a la introspección, y, segundo, la consideración de que el objetode la psicología debe ser algo dado también a la experiencia (ni la mente, ni mucho menos el alma): la conducta;
Considerando que en estos términos la palabra empirista y racionalista tiene como consecuencia el termino “logos” o sea pensamiento, lo digo así sin duda alguna que tanto la definición de estas dos palabras epistemólogas son derivadas del pensar bien si no se piensa simplemente norazonas y por lógica no tienes experiencia con tu ser y mente. Es algo confuso, lo digo porque simplemente la función del ser es pensar, razonar y hacer que esto tenga experiencia suficiente para que el ser no quede sin un paradigma es decir sin mente o nada que lo limite a alcanzar su potencial; el humano hoy en día se da cuenta que todos esos términos confusos para muchos filósofos de aquelentonces, ahora son sin duda alguna un factor importante para alcanzar nuestros objetivos como personas y también como sociedad, la gente hoy en día se enajena mucho en la tecnología, no lo comento en mal plan porque yo estoy metido en este asunto, pero el problema es que se le da un mal uso al nuevo concepto del siglo, si en el siglo XIX fue de revoluciones y guerras, y la mayoría se utilizo como bien,XX este siglo prácticamente fue el plus del descubrimiento mundial en casi en todo los aspectos, desde las vacunas, trasplantes, televisores, la música con diferentes estilos, maquinas y demás, yo creo que también se le dio un gran uso a todo esto, y prácticamente en este siglo (XXI) es el de la globalización y para mi sin duda alguna es el año de la miseria, lo digo porque a mucha gente ya no...
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