Racionalismo

Páginas: 2 (416 palabras) Publicado: 6 de diciembre de 2011
TRABAJO FILOSOFIA.

TEMA: Locke

¿Cuáles son las críticas al racionalismo de Descartes por parte de Locke?

Desde la introducción del texto se puede apreciar un punto divergente con respecto dela teoría del conocimiento por Descartes, que es que relaciona y compara el entendimiento con el ojo, que vendría siendo un sentido y es el sentido que nos permite percibir y conocer, este es elobjeto que a través de este “trabajo” que realiza nos brinda el conocimiento. Al contrario de lo que decía Descartes quien afirmaba que los sentidos nos engañan, por lo que el conocimiento de ellos esincierto. Luego de tratar la proveniencia del conocimiento, Locke dice que no es necesario conocer todo, sino q basta con conocer lo que nos rodea, lo que convive con nosotros en nuestro entorno yambiente, teniendo esta capacidad de saber que nos rodea, conlleva a que el hombre posea un “buen conocimiento” , no como Descartes que pretendía tener la verdad y conocimiento casi absoluto de todo loque nos rodea y existía, pero realmente no la encontraría porque siempre hay algo mas aya, no se puede llegar al “final” , es por eso que Locke afirma que el hombre que conozca sus capacidades y tengala certeza de lo que puede realizar, o de lo que necesita saber, es un hombre que conoce el limite de lo que debe saber según lo que lo rodea y de lo que le basta para vivir. Es de ahí en donde Lockeplante a “el hombre” como un elemento superior, ya que este conoce el entendimiento, pasa a formar parte de un ser mas “complejo”, de gobernar nuestras mente y poder saber como somos, como entendemosque el arte y esfuerzo (ya sea sensible o por experiencias) se convierte en objeto de su propio conocimiento.
Locke afirma que no existe el tal “conocimiento innato”, que uno no nace sabiendo algo,como dice Descartes, por lo que plantea que las bases del conocimiento de parte de Descartes son cimientos falsos. Ya que desde que nacemos y damos los primeros pasos de descubrimiento y conocimiento...
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