Racismo 2

Racismo, perjuicios y discriminación:
Racismo, prejuicios y discriminación Los orígenes del racismo tienen una dimensión universal. El encuentro, violento o no, de grupos diferentes (religiosos, lingüísticos, tecnológicos, etc.) que se va concretando en relaciones sociales intensas, introduce o utiliza siempre criterios de valoración positiva o negativa y, consecuentemente, de supremacía,rechazo, dominación con base en el convencimiento de que los portadores de una cultura calificada como menos desarrollada o inferior, son menos civilizados. En última instancia, lo inferior apunta a razones de orden racial, religioso, cultural o biológico y pueden por ello ser causa de subordinación. Hay distintas expresiones de racismo1 en que no es la raza sino la cultura lato sensu lo que se toma encuenta y se valora; aunque la noción de raza está descalificada por su carácter ideológico, en el límite se apela a consideraciones en que cuenta el fenotipo, el color de la piel o rasgos visibles distintos de los propios del grupo dominante. El etnocentrismo europeo ha sido el eje de prejuicios, discriminaciones y conductas racistas. Los años de segregación y de exclusión de la población indígenalo convirtieron en objeto de prejuicio y discriminación. De hecho, puede haber prejuicios como intolerancia de muy diversos grados, desde la simple ignorancia, el rechazo hasta el odio homicida.
Las expresiones de la discriminación:
En toda sociedad hay manifestaciones de burla, rechazo, crítica hacia otros sujetos, considerados inferiores. Cuando las desigualdades son grandes, la relación de“supremacía” aumenta y con ello las conductas, los gestos o la cultura discriminadora. Las preguntas que se utilizan a continuación, lo hacen de forma directa sobre qué opina o qué cree el entrevistado acerca de, si en Guatemala se discrimina a la gente por su forma de vestir, por su apariencia, su religión, por ser pobre, mujer, por el color de la piel, o lo experimenta cuando toma una camioneta oconcurre a una oficina pública o privada.
Discriminación por género y por color de piel:
La discriminación tiene un rostro múltiple porque hay muchas razones para ver en el otro una situación inferior, aunque no necesariamente contenga rasgos racistas. La discriminación contra la mujer, como una situación histórica, obedece a diversas experiencias familiares, grupales y sociales, que se repiten deuna generación a otra y al heredarse conforman un acto de separar, diferenciar. Y así, dar un trato de inferioridad a la mujer. No es posible abundar en la importante dimensión de la honda tradición patriarcal y machista de la sociedad guatemalteca. Pero el reconocimiento de la prepotencia del varón frente a la mujer es evidente en las respuestas a la pregunta de “si uno cree que en Guatemala sediscrimina a la mujer”.
Las apariencias:
Pero hay otras modalidades de racismo encapsulado, propio de ambientes profundamente prejuiciosos. En un contexto de pobreza y desigualdad es importante el recurso de la apariencia que es el disimular lo que se es para parecer lo que no se es. A partir de las experiencias cotidianas, la apariencia es la imagen exterior que hay que cuidar en un mundosensibilizado por las diferencias visibles que, como aquí ocurre, pueden provocar el rechazo social. Es el reconocimiento deseado como recurso externo, en la modalidad de un estímulo visual para que el otro nos vea como quiere ser reconocido. De tener éxito, la victoria de la apariencia evita la discriminación o el estereotipo. Manejar las apariencias y alejar el castigo del racismo ayuda a triunfar en lavida. La primera de las preguntas así lo sugiere; la otra, habla de lo que parece y no es, evita la discriminación y la tercera interroga directamente por la apariencia del indígena. Las preguntas parecen proponerse saber algo sobre las apariencias sociales y étnicas. La última, al menos sólo adquiere sentido en esta sociedad de indígenas y de ladinos, muchos de los cuales niegan sus ancestros....