racismo en el peru

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ
ESTUDIOS GENERALES LETRAS

PROYECTO DE ENSAYO


Título: ¿Debería existir leyes constitucionales que regulen la emisión de programas humorísticos que difunden prácticas racistas en contra de la población afroperuana?

Nombre: Angélica Cristel Bacilio Sánchez

Tipo de evaluación: Proyecto de ensayo
Curso: Argumentación
Horario:
Profesor:
Jefe dePráctica:


SEMESTRE 2015-1


PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ
ESTUDIOS GENERALES LETRAS
ARGUMENTACIÓN (HUM-113)

Formato para el Proyecto de Ensayo
Presentación de tema de ensayo, postura, justificación y comentario de las ocho fuentes

Nombre: Angélica Cristel Bacilio Sánchez

Código: 20114884



1.- Tema delimitado

¿Debería existir leyes constitucionales que regulen la emisión deprogramas humorísticos que difunden prácticas racistas en contra de la población afroperuana?

2.- Postura que defenderá el alumno


Sí debería existir leyes constitucionales que regulen la emisión de programas humorísticos que difunden prácticas racistas en contra de la población afroperuana



3.- Justificación del tema


El racismo tiene múltiples maneras de evidenciarse, de hacerse presente, en lasprácticas cotidianas de una sociedad. Uno de los grupos más afectados por este fenómeno es la comunidad afroperuana. No solo se muestra la existencia de esta realidad cuando suceden ataques de discriminación de manera descarada hacia este grupo, como, por ejemplo, cuando se les niega el acceso a algún restaurante o discoteca no inclusiva, sino que la discriminación racial ha encontrado agentes en losmedios de comunicación masivos que le permiten camuflarse, con lo cual logra expandirse de manera silenciosa: los programas humorísticos en la televisión peruana.
Me interesa el tema elegido debido a que creo que es necesario que en el Perú se empiece a aceptar la idea de que somos un país múltiple fenotípicamente, sin ideales de belleza que jerarquicen a algunos como superiores y minimicen a losafroperuanos como lo poco deseable para ser un ciudadano de bien. Algunos podrían justificar los programas humorísticos que ejercen prácticas racistas hacia los afrodescendientes argumentando que el humor nunca hace daño a nadie porque tiene como finalidad divertir. El humor puede tener esta clase de finalidad que lo haga ver como incapaz de hacer daño; sin embargo, olvidan que los receptores deestos programas tienen la capacidad de utilizar los discursos comunicativos según les plazca, ya que ellos son los únicos que le dan significado a lo que ven u oyen. El problema no va tanto para discutir la finalidad del humor, sino para resaltar los resultados que dan en la sociedad peruana frente a un grupo determinado, es decir, para examinar la discriminación racial hacia los afroperuanos.Además, enfocarme en este tema es importante para mí como parte de mi desarrollo profesional, ya que como gestora es necesario que tenga claro los conceptos de respeto hacia el otro, de empatía y de tolerancia. Creo que debemos de tener bien situadas estas ideas para que en un futuro no lejano podamos pensar al país libre de todo lastre racista, un Perú en el cual se acepte la diferencia con respetosin olvidarse que debemos buscar pertenecer siempre a un núcleo mayor de hermandad e identidad nacional.













4.- Fuentes utilizadas por el alumno (clasificarlas por aquellas que apoyan la postura del autor y aquellas que se oponen a ella).












Fuente 1

Referencia bibliográfica:

CALLIRGOS, Juan Carlos
1993 El racismo: la cuestión del otro (y de uno). Lima: DESCO.Tema de la fuente:

Existe un choque de discursos que se dan en el ciudadano. Él es afectado constantemente por un discurso racista, basado en construcciones sociales, a través de los medios de comunicación; y por el otro lado se encuentra frente al discurso oficial que proclama la igualdad formal entre las personas.



Postura del autor:

Este choque de discursos va a ser la causa de que el...