Racismo Y Nacionalismo

RACISMO Y NACIONALISMO


¿Por qué una sociedad o una nación tiene dentro de si el germen del racismo?, ¿que trauma histórico y social le acompaña?, son algunas de las interrogantes que se planteo la autora del libro RACISMO Y NACIONALISMO, pero que trataremos de analizar e interpretar para llegar a una conclusión de lo pasa en america latina con la construcción de los nacionalismos y laaparición del racismo dentro de su misma sociedad.

Un principio con que inicia la autora para explicar la construcción de los nacionalismos es el hecho de que lo trate como un producto histórico y una mala asimilación de los pueblos conquistadores en el que la alteridad y la ignorancia surten efecto para imponer y crear una falsa superioridad de raza y cultura.

Entiéndase como alteridad como eseprincipio filosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto de vista. En el caso específico de América latina la alteridad es casi nula pues los españoles no se detuvieron en considerar a los conquistados.

Un ejemplo claro de alta alteridad, o de poco acercamiento y entendimiento hacia otras personas o culturas fue todo elproceso de colonización en América por parte de los europeos. En ese proceso en el que dos culturas diferentes se encuentran, una se impone sobre la otra, sin tratar de entender sus creencias o forma de vida.  Sólo por ser la cultura indígena, por manejar creencias y comportamientos diferentes a la europea, esta última ve a la otra como algo que debe ser transformado; lo mismo ocurrió con la culturanegra de África.

Durante este proceso de colonización en el que la cultura europea invade otra región y otra cultura, se crean algunas visiones por parte de los colonizadores sobre los pueblos originarios en las que sólo se tenían en cuenta ideales y preceptos propios de Europa, a raíz de esto muchos europeos entraron en un proceso de conversión de los indígenas en los que se impuso una visióndel mundo ajena a la perteneciente a las culturas aborígenes.

Es en este proceso que la autora aborda el clivaje sociopolítico para seguir explicando lo que sucede con las construcciones nacionalistas cuando inicia la independencia la nueva elite en el poder sigue con el mismo plan la alta alteridad no sufre cambio y la misma postura de ignorar trae como consecuencia que el sistema de castasde los españoles sea un punto de encuentro para inferioridad social de uno y para el encumbramiento del otro, así van justificando su poder, su derecho a gobernar y hasta cierto punto el de someter a los demás grupos sociales. Un elemento que se van a fomentar entre los grupos sociales que quedan después de la conquista y la colonia, e indiscutiblemente después de la independencia serán lossiguientes rasgos:



1. la diferencia racial.

2. la diferencia cultural y étnica.

3. el prejuicio social.



Entre otros, pero que servirán para ir creando la división y el alejamiento entre los grupos sociales.

Todas las sociedades parecen, de alguna manera, haber mostrado dificultades en compartir un espacio con las diversas expresiones culturales, sin embargo, mientrasestas eran mantenidas a distancia, podía ignorarlas, y afirmar, así la singularidad de su civilización. Es así como es explicable el etnocentrismo y la convivencia racial, ambos elementos nacen durante la expansión del capitalismo y el colonialismo en el mundo de la misma manera como también nacen el nacionalismo y el racismo simultáneamente.



Otro elemento que se debe considerar para explicarlos dos conceptos en mención es el colonialismo interno (entiéndase por este a una estructura en la cual el grupo étnico dominado se relaciona con su dominador), esto a dado cuenta en las coincidencias entre los clivajes étnicos, económicos y políticos en nuestras sociedades y has demostrado que en regiones con numerosa población indígena las estructuras locales de poder dividen a los grupos...