RACISMO Y XENOFOBIA



Problemas Antropológicos en Psicología



Prof. Adj. Interino a cargo Fernando Gabriel Montañez

Monografía: Racismo y xenofobia

Introducción:
Partiendo de definiciones estrictamente conceptualizadas en diccionarios académicos intentaremos abordar las nociones de racismo y xenofobia desde una mirada crítica.
Nos basaremos inicialmente en los planteos desde una antropologíaestructural tomando como eje de inicio la constitución del mito orgánico de occidente y sus características en relación al concepto de comunidad.
El racismo y la xenofobia exceden las definiciones que pueden encerrarse en cualquier libro; se presenta la necesidad de retomar esas definiciones y desmenuzar críticamente su origen, ver desde donde se piensa y quienes lo hacen. Para esto utilizaremos lascríticas que realiza Leví Strauss en su texto de raza e historia, para enriquecer el análisis daremos uso de canciones, recortes periodísticos, síntesis de videos, entre otras cosas, para ejemplificar cómo los temas que nos propones en el presente trabajo están presentes en nuestro cotidiano y en nuestra subjetividad.
Finalizaremos con la articulación de la problemática propuesta anteriormente enrelación a la lucha de clases y la igualdad y libertad, desde la perspectiva de Marx y Mairet, basándonos en hechos de nuestra vida diaria.







Desarrollo:
¿Qué entendemos por racismo y xenofobia? ¿Son términos que deberían seguir en circulación? ¿Cuáles son sus alcances y sus límites? ¿Es posible vivir en comunidad sin racismo y xenofobia? ¿Cuál es el papel que cumple la ideologíadominante en occidente con respecto a la incidencia de estos modos en cuanto al discurso y al comportamiento humano?
Tomaremos estos interrogantes como puntos de partida para un posible análisis entre casos de la vida cotidiana que nos atraviesan como sujetos inmersos en esta sociedad y el material propuesto por la cátedra; con autores críticos hacia la mirada occidentalista, hegemónica ydominante.
La Real Academia Española define el racismo como exacerbación del sentido racial de un grupo étnico, especialmente cuando convive con otro u otros // Doctrina antropológica o política basada en este sentimiento y que en ocasiones ha motivado la persecución de un grupo étnico considerado como inferior.
Ahora, veamos que nos dice un diccionario enciclopédico editado en 1973: el racismo es ladoctrina según la cual ciertos grupos o razas humanas son superiores y tienen derecho a supeditar a las demás en todos los órdenes.
Por la tanto entramos en una disyuntiva sobre la utilización de dicho término. Creemos necesario ampliar este concepto ya que consideramos que el racismo no solo se ve realizado en contra de grupos étnicos, sino que podemos incluir tanto a clases sociales (clasismo),diversidad de género, comunidades religiosas, entre otros. Serán dados con posterioridad algunas ejemplificaciones.
La xenofobia es definida como odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros. Se nos ocurren interrogantes con respecto a esta temática: ¿acaso se podría considerar como xenofobia a la discriminación que se produce entre porteños y el resto de la población nacional? (esteaspecto es considerado bidireccional). Para expresarnos de una manera más natural y sentirnos identificados con la problemática social, proponemos exponer algunas frases que lo demuestran:
“Boliviano de mierda se vienen a atender gratis acá”, “Cabecita negra”, “El paragua”, “Estos porteños creídos/soberbio/pelotudo”, “Chinos sucios, encima te apagan la heladera”, “Estas negras tienen hijos paracobrar la asignación universal”, “que moishe que sos” (esta palabra hace referencia a la comunidad judía, pero su utilización en la argentina es despectiva, se lo relaciona al individuo que no convida, “codito, rata”) .

Etimológicamente hablando, el racismo incluye en su raíz la palabra Raza, ya en desuso; la terminología –ismo quiere decir “doctrina”.
Nos parece bien que determinados términos...