Radio: de la tiranía de la realidad a las fantasías liberadoras

Radio: de la tiranía de la realidad
a las fantasías liberadoras


Resumen: Este artículo revisa la potente presencia de lo fantástico en campos diversos como los de la literatura, la plástica, la televisión o el cine. En contraste, la radio exhibe en sus contenidos una exigua presencia de la fantasía. Para revigorizar la expresividad del medio, se propone recuperar su capacidad de relato alcalor de una conciliación nutriente de inteligencia y sensibilidad.

Palabras clave: Radio, realidad, fantasía, relato, narratología.

Abstract: This article reviews the powerful presence of  fantasy in different areas such as literature, the fine arts, television and the cinema. In contrast, there is a very weak presence of it on the radio. To reinvigorate the expressiveness of thismedium, it is proposed that the capacity to retell be recovered through reconciling intelligence with sensitivity.

Keywords: Radio, reality, fantasy, , narratology.

1. 1. Introducción: La radio se reformatea
A pesar de tantas agorerías como las que se vienen repitiendo desde hace décadas, la radio se conserva saludable y vigente. Tal y como hoy la conocemos, en muchos países mantiene altas cuotas deimplantación y arraigo popular y atesora –a veces con razón y en ocasiones sin ella– importantes dosis de credibilidad.
Sin embargo, no hay cifras ni estadísticas que puedan ocultar el proceso insoslayable de reformateo que ha comenzado a producirse en ella.
Esa transformación tiene manifestaciones diversas, entre las cuales se encuentra la que posibilitó que este medio casi centenarioincrementase su ubicuidad al reproducirse en una variedad de adminículos de uso cotidiano. Desde hace años se integró a los radio-relojes que inauguran nuestras jornadas, pero ahora también aparece asociada a los teléfonos celulares, los reproductores de mp3 y los ipods.
Todo esto lo sabemos. Pero lo que tenemos que comenzar a tener en cuenta son las redes sociales. La BBC de Londres ya lanzó la señalRadio Pop a la que define como una “radio social”. Sus oyentes lo único que tienen que hacer es escuchar las distintas programaciones de la BBC, eso sí, a través de la señal que emite en streaming por Internet y utilizando la página de reproducción de la propia cadena. En cuanto el oyente escuche algo que le guste especialmente solo tiene que hacer click en un pequeño botón.
De esa forma se vaestableciendo una estadística personalizada, a la que se puede acceder en cualquier momento. Además, el usuario puede invitar a sus amigos a utilizar el mismo sistema. De esta forma, tomando los mecanismos de las redes sociales y aprovechando las sinergias de gustos entre los amigos de cada usuario, la programación acaba haciéndose verdaderamente personal y al mismo tiempo social1.
A propósito decambios, desde el punto de vista programático, la radio se está replanteando su concepción generalista, dado que las emisiones especializadas ganan terreno cada día. En España, la radio especializada ya dio ejemplos de que es capaz de desplazar a la de programación generalista en la preferencia de las audiencias.
Del mismo modo, en Europa pero también en algunos países sudamericanos, lasaudiencias han girado la tecla y se han pasado de la AM a la FM mayoritariamente.
En otro sentido, esa reconfiguración viene haciendo tambalear algunas caracterizaciones sobre la naturaleza y especificidad del medio, tan precisamente expuestas en aquel segundo capítulo de un texto clásico en todas las cátedras del ramo como el que escribiera Mario Kaplún (Kaplún, 1978: 45 y ss.).
La radio sincrónica,esa emisión de flujo continuo las 24 horas, los siete días de la semana, pierde exclusividad como objeto de estudio. Ahora debe compartir el lugar con la radio diacrónica que posibilita el podcasting.
Ya no podemos trabajar solamente sobre los grandes bloques horarios, que concentraban audiencias masivas ofreciéndoles productos efímeros. Ahora tenemos que ocuparnos también de los productos...