radios on line
Páginas: 15 (3628 palabras)
Publicado: 14 de noviembre de 2014
“Radios alternativas on-line: nuevas estrategias de lucha e identidad ”
El auge de Internet y los medios electrónicos ha permitido indudablemente la multiplicidad y reproducción de voces, tanto en manos de los propios medios masivos como de aquellos sectores más populares y organizaciones sociales que no tenían o fueron perdiendo paulatinamente lugar en diarios, radios o televisión pormucho tiempo. La red, ese espacio infinito que multiplica contenidos y agiliza cada día más la interacción entre personas de cualquier parte del mundo a través de redes sociales, chats, foros y portales, es responsable también del surgimiento de las denominadas “radios on line”.
De radios on line de contenidos alternativos a radios on line pregoneras del poder hay tan solo un paso, ladiferencia aquí se centrará en la capacidad de quienes la pongan en marcha y puedan cumplir su esencia original. Así como las pequeñas radios ilegales fueron sucumbiendo al control, ya sea a través del marco legal detentado por los órganos de censura, o por la sumisión, venta o negocio que les significó a quienes dieron vuelta a sus compromisos originarios, los medios electrónicos tienen los mismosriesgos de ser tentados a claudicar en su lucha. Será allí el único terreno de batalla que el poder puede ganar, y que solo depende del compromiso político y comunicacional de sus integrantes
La principal fuerza que promueve el análisis de las radios on line alternativas es inmiscuirse en un nuevo medio de expresión con la capacidad de alcance global, por el cual enfrentar la industria cultural.A la par de las luchas históricas por el reconocimiento de las “minorías”, surgiría como medio de comunicación contra la uniformidad de contenidos y para repensar las desigualdades que silencian las voces populares y saberes, aquellos que Alcira Argumedo propone recuperar para dar legitimidad a las culturas autóctonas y olvidadas: “debemos interrogarnos acerca de las características de las otrasideas existentes en América Latina (…) las que se procesan desde las culturas acosadas”.(1)
Antes de comenzar un análisis, es preciso definir que la comunicación alternativa no es pensada desde un todo aislado en la utilización de los medios masivos. María Cristina Mata dirá que “A menudo lo popular se asimila a lo grupal o lo restringido, y aparece opuesto a lo masivo (…) existen numerosasexperiencias pensadas desde los medios masivos, como ocurre en el caso de las radios populares”(2). Es entonces una primera aproximación para hablar de casos particulares sobre las radios on line que integran esta categoría, comprender que el objeto de estudio no se limita al uso de otros sistemas técnicos, sino que al igual que los medios masivos es por medio de la radio, en este caso, que seproduce. Pero si bien su estructura física se asemeja, es en los contenidos donde se marca la diferencia, y en la reivindicación social y de identidad que los sujetos receptores hacen de ella
Comenzar a hablar de las radios on line significaría realizar una diferenciación entre las que se ocupan de repetir los contenidos de grandes medios de aquellas que se han formado de manera humilde,producidas también gracias a las nuevas tecnologías y la Internet. En la actualidad contar con una conexión de banda ancha, un servicio de streaming gratuito y algunos programas de computación permite la puesta en marcha de una radio on line a costo cero. Radio on line que además posibilita la llegada a todo el mundo a tan solo un click de distancia, algo así como la aun sobreviviente onda corta perocon mayor calidad de transmisión.
Una mirada desde la Escuela de Frankfurt nos enseña también algunas aproximaciones que identifican a estas radios alternativas frente a aquellas que reproducen contenidos a modo de industria cultural. Ya sea desde la música, las luchas sociales que representan y su crítica al capitalismo, tienen en concordancia una mirada crítica hacia la “sociedad de...
El auge de Internet y los medios electrónicos ha permitido indudablemente la multiplicidad y reproducción de voces, tanto en manos de los propios medios masivos como de aquellos sectores más populares y organizaciones sociales que no tenían o fueron perdiendo paulatinamente lugar en diarios, radios o televisión pormucho tiempo. La red, ese espacio infinito que multiplica contenidos y agiliza cada día más la interacción entre personas de cualquier parte del mundo a través de redes sociales, chats, foros y portales, es responsable también del surgimiento de las denominadas “radios on line”.
De radios on line de contenidos alternativos a radios on line pregoneras del poder hay tan solo un paso, ladiferencia aquí se centrará en la capacidad de quienes la pongan en marcha y puedan cumplir su esencia original. Así como las pequeñas radios ilegales fueron sucumbiendo al control, ya sea a través del marco legal detentado por los órganos de censura, o por la sumisión, venta o negocio que les significó a quienes dieron vuelta a sus compromisos originarios, los medios electrónicos tienen los mismosriesgos de ser tentados a claudicar en su lucha. Será allí el único terreno de batalla que el poder puede ganar, y que solo depende del compromiso político y comunicacional de sus integrantes
La principal fuerza que promueve el análisis de las radios on line alternativas es inmiscuirse en un nuevo medio de expresión con la capacidad de alcance global, por el cual enfrentar la industria cultural.A la par de las luchas históricas por el reconocimiento de las “minorías”, surgiría como medio de comunicación contra la uniformidad de contenidos y para repensar las desigualdades que silencian las voces populares y saberes, aquellos que Alcira Argumedo propone recuperar para dar legitimidad a las culturas autóctonas y olvidadas: “debemos interrogarnos acerca de las características de las otrasideas existentes en América Latina (…) las que se procesan desde las culturas acosadas”.(1)
Antes de comenzar un análisis, es preciso definir que la comunicación alternativa no es pensada desde un todo aislado en la utilización de los medios masivos. María Cristina Mata dirá que “A menudo lo popular se asimila a lo grupal o lo restringido, y aparece opuesto a lo masivo (…) existen numerosasexperiencias pensadas desde los medios masivos, como ocurre en el caso de las radios populares”(2). Es entonces una primera aproximación para hablar de casos particulares sobre las radios on line que integran esta categoría, comprender que el objeto de estudio no se limita al uso de otros sistemas técnicos, sino que al igual que los medios masivos es por medio de la radio, en este caso, que seproduce. Pero si bien su estructura física se asemeja, es en los contenidos donde se marca la diferencia, y en la reivindicación social y de identidad que los sujetos receptores hacen de ella
Comenzar a hablar de las radios on line significaría realizar una diferenciación entre las que se ocupan de repetir los contenidos de grandes medios de aquellas que se han formado de manera humilde,producidas también gracias a las nuevas tecnologías y la Internet. En la actualidad contar con una conexión de banda ancha, un servicio de streaming gratuito y algunos programas de computación permite la puesta en marcha de una radio on line a costo cero. Radio on line que además posibilita la llegada a todo el mundo a tan solo un click de distancia, algo así como la aun sobreviviente onda corta perocon mayor calidad de transmisión.
Una mirada desde la Escuela de Frankfurt nos enseña también algunas aproximaciones que identifican a estas radios alternativas frente a aquellas que reproducen contenidos a modo de industria cultural. Ya sea desde la música, las luchas sociales que representan y su crítica al capitalismo, tienen en concordancia una mirada crítica hacia la “sociedad de...
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